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少林武术东渡日本

2014年03月16日 21:19:19来源:网络转摘 作者:admin 浏览数:1016 责任编辑:

少林武术发源于中国北魏495年创建的嵩山少林寺。融搏击技法、中医健身、道教吐纳、百戏杂耍等于一体,以刚柔相济的传统哲学为理论主导,广纳民族文化、民俗文化、宗教文化、文学等因素的营养,枝繁叶茂,名播海外,威震寰宇。在日本、美国、英国、新加坡、澳大利亚等国。都拥有众多的爱好者,为中外文化交流、增进友谊,做出了巨大的贡献。少林武术是怎样走出国门、走向世界的呢?

少林武术最先传出到达的国家是日本。元朝泰定元年(1324年),日本僧人大智游山来到嵩山少林寺,在“活菩萨”惠矩、惠文和尚和众武僧的帮助下,他苦行修练13年,学会了少林拳法和棍法,擅长格斗和剑术。元顺帝至元三年(1337年),离寺回国,在日本广收门徒、传播少林武技。大智是最先将少林武术介绍到日本的“使者”。

元朝时,将少林武术传入日本的另一位重要人物是日僧邵元禅师。他于元顺帝至正六年(1347年)来到嵩山少林寺,当时,菊庵(照公)和尚任方丈,对邵元表示欢迎,并以诚相待,给予妥善安排。第二年八月十五日,两人同去法王寺察法,在返回的路上,邵元谨恭地说道:“师兄能否把少林武术传授给我一点儿呢?”照公和尚略一思忖,答道:“按说少林武术是不轻易传人的,不过……你作为一个虔诚的少林弟子,是应该略传一二的。”邵元闻听十分激动,双手合十道:“阿弥陀佛”。第二天一大早,照公就把邵元领到千佛殿,亲自教他练武。日复一日的练功,邵元进步很快,照公十分高兴,先任用他为文书,后任命他为首座僧。邵元在寺21年,习武用去16年,获得了真功绝技。即将离寺回国时,照公方丈突然圆寂。邵元悲痛欲绝,亲自组织众僧把照公遗体火化后,在塔林中部造了一座别具风格、雄宏参天的墓塔。为了表达自己的心意和友情,邵元提笔写了《照公菊庵和尚塔铭》,又在塔前静待49天,以示哀悼。

邵元在少林寺的莫逆之交是息庵禅师。息庵圆寂后,邵元撰写了《息庵禅师行道之碑》。

邵元于元朝至正二十七年(1367年)辞别出门返回日本,收授门徒,传播少林禅宗和武术,受到日本人民的高度赞扬和各界人士的尊重,被称为“国魂”。

明朝时,日僧也有来少林寺习武练艺的。德始和尚于洪武年间来到嵩山,长居22年,曾拜淳拙和尚为师。回国前,他专门撰写了《淳拙禅师道行之碑》,立石为证,以志纪念。

明朝中后期(正德至天启年伺,1506--1628年),倭寇侵犯中国的东南沿海地区,少林寺僧兵边澄、月空、小山、宗擎等500多人次奉皇帝诏命随军抗倭,中日武术进行了一场广泛的、真实的较量和传播。

明末清初,将少林武术传入日本的关键人物是陈元赟。他字义都、号芝山,少年时在嵩山少林寺学武练艺,还擅长医道、书画、诗词。明朝天启元年(1621年)赴日本,先后在名古屋和江户国正寺传授武术。他结合少林拳法和明代衙门捕人术,在日本原有拳法基础上,创编了柔道。至今日本爱宕山残存《爱宕山拳法碑》一块,碑文中写道:“拳法之有传也,自投入明人陈元赟而始。”当代日本学者小松原涛在《陈元赟研究》一书中也说:“在江户初创柔术史上,使日本柔术近代化的人,是入籍少林拳法家陈元赟。”陈元赟去世后葬于日本名古屋建中寺,其门徒三浦义辰和福野胜等后来自立门户,他们称陈元赟为“日本中古柔术之祖”。

新中国建立前后,在中日武术交流间牵线搭桥的是日本人宗道臣和中国的素一(梁以全)、德禅大师等。宗道臣早年长期生活在中国,自幼喜爱武术。曾在深阳拜师学白莲拳,后又拜少林义和门拳第20代宗师文太宗为师。文太宗很赏识他的才能。把自己所掌握的少林拳精要都传授给他。1936年,还亲自带他到少林寺拜谒武术圣地,并为他举行了继承法脉的仪式。1947年,宗道臣在日本香川县创立了“日本少林拳法联盟”。此后30多年间,他不遗余力地推广少林拳法。经宗道臣再创造的日本少林拳法,别具一格,现有仁王拳、龙王拳等刚柔两法共两百多招式。19784月,宗道臣光着头回少林寺“归山朝圣”。武僧归山认祖,自然要切磋技艺。当时中国的接待单位作了大难:少林寺历经劫难,立即要寻出一位武功超群的“高手”以壮门风国威,着实不容易。几经波折,他们请到了“还俗”务农的素一禅师梁以全。梁以全进行了极其认真的表演,日本武士认为他的表演动力深厚、动作标准,有许多示范动作照片编入日本出版的《少林寺拳法》一书。

19794月,72岁的宗道臣带着女儿宗由贵和主其他随员再次造访少林寺,专程拜见了他1963年结交的老友德禅法师,并让女儿认他作义父。他们再次请了梁以全作武术表演。当梁以全做出一个散手姿式时,日本武士竹森走上前问道:“你这个散手动作是不是上次从我们那儿学来的?”梁以全抱拳作答:“非也!少林武术博大精深,锤普堂中描画的湛居和尚,一个人徒手击倒3名对手,这不是散手搏斗又是什么?其实,少林武术含踢打摔拿诸种套路,容刀枪剑戟18般武艺。你们练习的散手拳法,不过是其中之一”。

1980421日,宗道臣第6次“朝拜”少林寺,并树立《宗道臣归山纪念碑》一通,纪此盛事:“入嵩山禅林,修得少林拳。归国后开创日本少林寺拳法,尚兴三法,二十五系,六百数十枝,使中国之传统文化得以在日本生根、开花和结果。法师在日本传授少林拳法,同时宏扬中日友好事业之要义,并率先实践。……使日本百万少林拳士,对中日友好事业怀抱之热忱空前高涨。”立碑时,日本国内阁总理大臣大平正方等8位官员都赠送了贺词。

1980429日,宗道臣回国,临别邀请德禅等武僧去日本参加“日本少林寺建成30年庆祝大会”。不料,512日,宗道臣因病圆寂。其女儿宗由贵继承先父大业,接任少林拳法联盟会长,每年429日,她都要率队到嵩山少林寺朝拜宗祖,探望义父德禅大师,交流切磋武技。

中国体育友好团多次访问日本,也带去了少林武术。1980年,登封县委副书记张耀庭(现任中国武协主席)、梁以全等随团前往。在参观的车上,日本少林拳法联盟一名拳士想试试功夫。他挤坐到梁以全身旁,趁汽车启动时的晃动,使出一招“青龙戏水”,仲手抓住梁以全的脉门;梁以全反应迅速,手腕抖动,来个“反弹琵琶”,挣脱钳制的手掌,直奔对方的面门,“叭”一下把他的眼镜打飞3尺开外。那位日本拳士不好意思地称赞说:“好功夫!好功夫!。”

拍摄《少林寺》影片消息传出后,“日本少林拳法联盟”十分重视,他们不仅买下了《少林寺》的日本版权,而且派出理事长铃木率四名拳术高手来中国协助拍摄。宗道臣的得意门生山崎博通等表示:原来认为少林武术在中国已经失传,看了诸位精湛的表演,大开了眼界。中国武术渊源流长,功夫深厚,我们仅仅学了一些皮毛。


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