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老子的智慧——曲则全

2016年02月17日 18:30:42来源:网络转摘 作者:本栏目管理 浏览数:1225 责任编辑:

  今天的老子智慧,很值得细读,有浅入深,虽然只有3个字,但包括了很多有意思的话题。

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
是以圣人执一为天下式。——
《老子》第二十二章

  参考译文:委曲反能保全,屈就反能伸展,低洼反能充盈,破旧反能生新,少取反能多得,贪多反而迷惑。所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式。(译文来自陈鼓应的《老子今注今译》)

这一段很有争议,不同的人理解会很不一样,而且容易走极端。下面看看大师奥修的译文:

  谦让就是保持完整,变成弯曲就是变成直得,成为空的就是成为充满的,成为破旧的就是被更新,成为缺少的就是得到了,拥有很多就会混乱。因此圣人抱持着一,而变成了世界的模范。

  看上去奥修的译文更不好理解,但会让人更多地思考。两个解释都没错,一个更贴近于生活,一个更接近于道。

  实在太矛盾了!弯的就是弯的,为什么弯的就是直的?旧的就是旧的,为什么旧的就是被更新?缺少就缺少,为什么缺少反而是得到?

  先不解决老子为什么这么讲,先来看看人生是不是矛盾的。

  我们急于成长,然后又哀叹失去的童年;我们用健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康。我们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福。我们活着,仿佛从来不会死亡……

  这就是人的矛盾。人的矛盾远不止如此,我们爱卫生,但我们制造了最多的垃圾;我们希望和平,但我们一直在爆发战争;我们爱我们的亲人,但我们却经常伤害他们。生活是矛盾的,人是矛盾的,老子说道也是矛盾的:曲则全

  大自然很有意思,所有符合自然的东西都是曲的。大山、河流、数目、花草,包括人的外表,都是有弧度的,弯曲的,很少有特别方方正正的。数万年能保存下来,也是因为曲则全。

  生活中的曲则全比较容易理解,为了保全,我们需要委曲。有时目标很明确,方向很明确,但需要绕道而行。

  很多公司文化的价值观中有一条是“诚信”,关于诚信有如下描述:

  通过正确的渠道和流程,准确表达自己的观点;表达批评意见的同时能提出相应建议,直言有讳

  为什么要直言有讳?有时候太直了反而会取得不好的结果。有时候知道事情的真相,但不能直说。关于曲则全,南怀瑾老师讲了《东方朔救乳母》的故事,这就是曲则全:

  汉武帝的奶妈在外面犯了罪,武帝将要按法令治罪,奶妈去向东方朔求救。东方朔说:“皇上残忍且固执任性,别人求情,反而死的更快。你如此这般……” 奶妈进来辞行时,东方朔也陪侍在皇帝身边,奶妈照东方朔所说,离开时频频回顾武帝,东方朔说:“你快点离开!皇上现在已经长大了,难道还会想起你喂奶时的恩情吗!”武帝虽然才智杰出,心肠刚硬,也不免引起深切的依恋之情,就悲伤地怜悯起奶妈了,立刻下令免了奶妈的罪过。

  以前有句话说:“不成熟的男人会为了事业而英勇献身,成熟的男人会为了事业而卑微的活着。”这就是曲则全。

  中国有三千多万家公司,平均每个公司的寿命不到3年,互联网公司的平均寿命更短,只有两年。当一个公司倒闭了,什么机会都没有了,活下去才是最重要的。阿里巴巴公司的使命之一是“要成为一个活102年的公司”,这个期间一定会遇到很多困难,需要谦让而保全自己。这就是曲则全。

  说到谦让,耶稣在马太福音第五章中有一段话:

  有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去。有人强逼你走一里路,就同他走二里。

  第一次看见这段话时,我大笑说:真荒唐!后来慢慢开始理解了。耶稣和老子一样,是得道的人(好吧,基督教徒会反驳我说耶稣不是人,是神)。耶稣说这段话是提倡爱,要爱那些恶人,用爱来感化。正常情况下,有人打了我的右脸,我会生气,我会愤怒,我会想要报复。什么情况下我会不生气呢?我小孩打我,估计我会不生气。因为我爱他,我不会跟他计较,也因为他太小不懂事,而我很成熟。

  圣经说所有的人都是耶稣的子女,恶人也是。我相信耶稣真的能做到:别人打了他的右脸,他会把左脸也转过去由他打。这里是爱,也是谦让,也是曲则全。谦让就是保持完整。什么是完整?如果你的右手打了左手,我相信你的左手一定不会反过来打右手。如果打了左手会让右手更舒服一点的话,你还会让右手继续打左手。因为左手和右手是一个整体。

  有没有跟父母吵过架?吵架时有没有觉得委屈过?有没有觉得父母这一代人已经开始跟不上时代了?我相信很多人跟我一样有过这种感觉,结果也跟我一样:自己接受并不去计较。因为你没法计较。这时候我们的做法是“曲”,但整个家庭是“全”。家庭也是一个整体。曲则全是倡导我们不要与整体抗争。我们就是整体的一部分,与整体抗争,就是与自己抗争,没有意义也不会有输赢。

  有没有觉得我们每个人就是大自然的一颗棋子?很多重大的事情,都不是由我们自己决定的。好像有人设计好了人生的路线,我们在一步一步的走。那个路线就是命运,也是规律。

  耶稣说:有人要拿走衬衣,把外套也由他拿去。真的能这么做么?对于普通人好像很难做到这一点,如果真的试着这么去做,会发现很有意思。上次我出差,从机场去酒店,有个出租车司机觉得路程太短,一路上抱怨,说要多给10块钱。下车时,我多给了他的20块钱。他结结巴巴的说不要不要,后来收了我15元。我的心情不错,他的心情应该也不错。

  有人说你这是搞学术研究吧,做生意不可能如此。李嘉诚是华人首富,记者采访他儿子李泽楷:“你的父亲李嘉诚究竟教会了你怎样的赚钱秘诀?”李泽楷说:“父亲从没告诉我赚钱的方法,只教了我一些做人处事的道理。”记者不信。李泽楷又说:“父亲叮嘱过:你和别人合作,假如你拿七分合理,八分也可以,那我们李家拿六分就可以了。”

  这就是曲(谦让)的妙用,曲(谦让)就是保持完整。老子用三个字解释了规律,看上去很矛盾的规律,而且与我们以前接受的教育很不一样的规律。我们之前受的教育是我们要与天斗、与地斗、与人斗,要争第一,要打败别人。之前的教育,只叫我们这么做,但不会告诉我们这么做导致的结果。与天斗、与地斗、与人斗,斗完以后结果又是什么?

  我之前说,每个人内心都有个小我。好斗,好胜,就是小我的特点。老子的观念则完全相反:要我们谦让、不争、处下。老子倡导的行为,其实就是认清小我弱化小我的行为。当我们觉察到小我,小我会自然消失,我们也就是一个整体,这时我们会很容易理解曲则全。曲则全,就这么三个字,啰啰嗦嗦写了两千多字,从大自然到生活,从家庭到公司,好像还有好多没说完。时期看《老子》都有不同的体会,每个人都有自己不同的体会,上面只是我这个时期读《老子》的体会······

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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