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西安碑林博物馆行

2016年12月04日 08:39:46来源:新浪博客 作者:民夫子 浏览数:431 责任编辑:本站小编

西安碑林博物馆为国家一级博物馆,是一座以收藏、展示和研究古代碑石墓志及石刻艺术品为主的专题博物馆。从公元1087年(北宋)第一批碑石移入此处,经历代精心呵护、不断收藏,至1938年设立碑林研究委员会,1944年成立陕西省历史博物馆,1952年改称西北历史博物馆,1955年又改为陕西省博物馆,1993年正式命名为西安碑林博物馆,它的形成和发展跨越了900多年的历程,在此过程中逐步成就为今天全国最大的碑石博物馆和书法艺术圣地。

西安碑林博物馆占地面积3.19万平方米,主要由孔庙、碑林和石刻艺术室三部分组成。现有馆藏文物1.1万多件,其中国宝级文物19个号134件,一级文物535件。有7座碑室、8座碑廊、8座碑亭,加上石刻艺术室和其他4座文物陈列室,共有12个展室,陈列面积4900平方米。陈列有从汉代到清代的各个时期的碑石、墓志共·一千多块,真是碑石如林,故名碑林。

西安碑林博物馆(原孔庙西门)

西安孔庙唐代建都时在尚书省西隅国子监附近,后经多次迁移,于北宋崇宁二年(1103)最终将孔庙和府学迁移至此,与唐代就有的石经碑刻等融为一体,并延绵千年至今。由于历史的变迁,我们见到的孔庙的照壁、牌坊、棂星门、戟门、碑亭、两庑多为明清建筑。

学宫泮水桥在太和元气坊前

太和元气坊和孔庙南照壁(无南门)

形如半壁的泮池

泮水桥正对棂星门

棂星门,七间三门,中门额刻“文庙”,东门额刻“德配天地”,西门额刻“道冠古今”门头石刻各两头蹲兽为麒麟

碑亭和西庑

东庑前有望柱

戟门,因祭孔时在门两侧陈列仪仗性的礼兵器戟而得名

戟门内侧面,古时宗庙、陵墓前设立戟门和列戟多少是衡量主人身份的一个重要标志

景云钟,鋳于唐睿宗景云二年(711),1953年移至现址陈列,是国宝级文物。景云钟以青铜制造,重6吨,钟体分上、中、下三部分,以龙凤等图案装饰,钟身铸有铭文292字,由唐睿宗李旦亲自撰文并书写,内容记述了道教的神秘玄妙和对景云钟的夸赞

大夏石马,大夏真兴六年(424)制,1954年移至此处,国宝级文物。大夏是东晋十六国时代匈奴人建立的国家仅立国25年,公元417年大夏国王赫连勃勃率军攻占长安,派其子赫连贵镇守,此马就在长安赫连贵墓旁,此马前足前有刻铭,残留“大夏真兴六年”、“大将军”等字

碑亭,亭内碑高约8米,汉、满文双刻,内容是平定回疆之记功碑

原孔庙大成殿已毁,现在是碑林博物馆的各个展室

西安碑林,第一批全国重点文物保护单位,国务院总编号第125号,石刻及其他分类号,第一号

碑林,亭内是《石台孝经》,由唐玄宗李隆基作序、注释并书写,刻于唐天宝四年(745)此碑于北宋元祐二年(1087)迁移至此距今已近千年,是碑林最早的精品之一,国宝级文物

石台孝经,碑额由时太子(后肃宗)李享用篆书题“大唐开元天宝圣文神武皇帝注孝经台”

石台孝经,在碑林众多碑石中体积最大、形制最独特,并最早移入碑林,位于碑林中轴线的聚焦点上,成为碑林迎客第一碑

石台孝经碑身高6.2米,呈长方柱体,四面刻字,每面宽1.2米整个巨石立于三层石台上,内容是孝经,故而得名石台孝经

第一室介绍,《开成石经》是唐文宗开成二年(837)所刻的儒家12部经书,共114石也是北宋元祐二年首批移入碑林的,国宝级文物

开成石经有几个展室,由玻璃罩着以利永久保存

开成石经刻有《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《论语》和《尔雅》等12部经典,共计160卷,65万字,至清康熙三年又补刻《孟子》,同室陈列并称为《十三经》,被誉为“最大最重的石质图书馆”

已经刊刻了近1200年的开成石经之《春秋左传》片段

第二室,陈列主要是唐代名碑

大唐多塔感应碑,岑勋撰文,颜真卿书,徐浩隶书题额,刻于唐天宝十一你(752),国宝级文物

争座位书稿,颜真卿极少存世的行书作品,此碑为北宋熙宁六年吴中重新摹刻

皇甫诞碑,唐初欧阳询书,国宝级文物(我拍了反光严重,还是上馆内的介绍图片更清楚)

道因法师碑,刻于唐龙朔三年(663),欧阳通(欧阳询之子史称小欧阳)书,传世作品极少

兴福寺残碑,唐开元九年(721)释大雅集王羲之书刻,明万历年间在西安城壕中发现仅存半截,故又称“半截碑”

大唐三藏圣教序碑,唐龙翔三年(663)诸遂良书,1974年由大荔县移存碑林

第三室介绍

怀素(737-799)草书千字文,明成化六年(1470)余子俊刻立于碑林

断千字文,唐张旭书,现存六块断石(有玻璃罩着,反光严重)

曹全碑,刻于东汉中平二年(185),国宝级文物,此碑为纪念合阳县令曹全而立,具有重要史料价值,其书法在汉隶中独树一帜,为汉隶名碑,此碑于明万历初你出土于陕西合阳县,1957年移存至碑林

曹全碑局部

熹平石经·周易残石,刻于东汉熹平四年(175),两面刻字,字体是当时通用的隶书,书法相传出自蔡邕的手笔,原有46石,20万字,当时就被毁,现存世的残片为多家博物馆收藏

第四室介绍

工作人员正在拓碑

太白全图,清康熙三十九年(1700)贾鉝绘,陕西按察司副使为祈雨登临太白山,归来做此画,并刻有《太白山祈雨记》

太华全图

至圣先师像,清雍正十二年(1734)果亲王爱新觉罗·允礼绘

达摩东渡图,清疯颠和尚绘

吴道子观音像,清康熙三年(1664)左佩玹藏稿刻

第五室介绍

宋元明清的名碑

重修宣圣庙记,北宋建隆三年(962),刘从乂文,马昭吉书,记叙了西安孔庙的重修经过

御赐“宁静致远”碑,清康熙帝书

玄圣文宣王庙大门记,北宋大中祥符二年(1010)

峄山刻石,刻于秦始皇二十八年(前219)秦李斯篆书,西安碑林所藏是北宋淳化四年(993)依据摹本重刻的,碑藏于第五室,此为馆内介绍

第六室介绍

元明清的名碑

《秣陵旅舍送会稽章生诗帖》明董其昌行书,刻于清康熙四十四年

碑侧的处世格言

第七室介绍

“淳化阁帖”陕西本,清顺治三年(1646)刻石,共10卷145石,两面刻石,摹刻精妙,笔法传神。“淳化阁贴”收录了古代至唐的帝王大臣及书法名家的法书手札共十卷,其中王羲之、王献之父子的墨宝就占了五卷,此贴被誉为“法帖之冠”

碑廊

北魏墓志铭碑廊,墓志是埋在墓中以铭记死者的,由于北魏时期官方严禁在地面立碑,因此墓志大量使用,这些墓志不仅史料价值高,而且书法独特,后人称为“魏体”或“魏碑体”,是隶书向楷书过渡阶段的字体

特别珍贵的也用玻璃罩着

参观碑林博物馆,最好是有人讲解,那天游客较多,有不少碑林专职讲解员在讲解,他们讲得很好,我一边拍一边蹭听,受益匪浅。据介绍,碑是中华文明独具特色的载体,碑的前身是立于宫中、庙宇、墓边各有不同功用的竖石,到了汉代碑石文化进入它的形成和发展时期,“凡刻字之石皆为碑”。碑至东汉早期基本定型,总体上保持着由碑首、碑身、碑座三部分组成的结构,但从碑林所藏的各个朝代碑石来看,碑的造型、字体、雕饰手法又因时代不同而表现出不同时代风格和文化特色。碑林当之无愧是中国古代书法艺术的圣殿!

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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