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跟周易六十四卦 学为人处事道理之64—14大有卦

2016年11月28日 02:12:29来源:本站来稿 作者:罗云天心·夏成 浏览数:312 责任编辑:本站小编

顺应天命 见贤思齐

“有”为祭祀之名,本义“有祭”。上古农耕文明中,颇重祭祀,以祈福于天,希望上帝能够赐予一个风调雨顺的丰收之年。“有”字形如人用手持肉以献享于天;“大”为五谷丰登之盛大。因此,“大有之祭”亦为上古人类为祈求丰收而献享上帝的礼祭之行为。

另,离乾同舍于南。乾为天,离为日,大有卦上离下乾,象征明日在天,光泽四表,惠泽万物;大有之卦,一阴独居尊位,其余五阳均归附于它,为它所有。在周易中,以阳为大,以阴为小,众阳爻(大)皆为六五一阴爻(小)所有,故名之曰“大有”。大有,是所有者大的意思,也是拥有繁庶而众多,乃至无所不有的意思。

《左传》以丰年为大有。若按汉易之卦气说说之,大有乃五月(午月)消息卦,表芒种节气。当此时节,正是夏火茂长,万物繁华之季节,阳气充盈,天地间盛有万物。

另外,六五以阴柔得中居尊位,象征着怀柔之国君仰仗贤能者以治国,真正的施政之大权掌握在阳爻即大爻的手中,此大爻可被理解为朝之重臣,因孚信于国君,故一方面对潜在的宦官篡权、后宫乱政等拂逆之乱举保持着时刻之警惕,另一方面也以其贤能之才智肩负着对内匡正朝纲、对外安保社稷的重任,其分量不可谓不大矣;“有”表所属,大爻皆归附、从属于六五一阴,犹如国有重臣之全心全力之辅佐,则国运可保亨通与长久,故卦名命之曰“大有”也。

从整体上看,大有是一个阳气充盈而盛有之卦。大有卦上离下乾,象征着日丽中天,普天之下万物盛有,一派富裕满足的丰年之景;若引申至人类社会,则象征民众在光明、刚健、无私的领导者带领下,事业正处于大成,财富正处于富足的态势当中;若推及至个体,则象征得到众多贤能支持,“天时、地利、人和”的成功三要素齐备,事业大获丰收,财富金玉满堂,所作成果盛大而富有(上离为明堂,下乾为金玉)。

从爻象上看,六五为全卦唯一一阴,有居于尊位,得五阳(大)归附及从属,因而为一卦之主爻。全卦六爻均围绕着在大有时代如何持盈保泰这个主题渐次阐述。初爻,“富庶”之始,不滥交则“无咎”;二爻。富庶已达“车载斗量”之程度,慎行中道也获“无咎”;三富足如王公,孚信于天子而得分享之嘉奖;四虽富然能自拟,不为过盛自“无咎”;五居大有之尊位,诚信遍施上下而获吉;上九谦顺安处,得天佑而长保富有。各爻情状虽各自不同,但均与持盈保泰之中心思想保持一致。若是站在卦主的角度看,大有卦又为明君贤臣同心合力,败治小人无所遁形,政治昌明,君臣合德,俨然普天之下盛世明治的完美之呈现。

大有卦义重在处大有时代如何持盈保泰这个主题上,其分说有三:

1、保持和发扬大有之德是处大有时代持盈保泰的根本原则。大有之德,就是要以诚信为根本与他人亲密交往,互尊互敬,同道同心,同舟共济,协同创造盛大事业和财富的为人处事之美德;

2、顺应天时,随势而行是处大有时代持盈保泰的关键保证。物获“大有”至盛之时,能做到守顺谦下、和谐共处和见贤思齐这三条,就可以长保不衰;

3、大得民心、不忘天佑是处大有时代持盈保泰的元亨之道。《汉书·郦食其传》云:王者以民为天,而民以食为天。从国家和社会的角度而论,民众就是政权是否稳固的“天”,任何身居高位的管理和治理者,若失去民众的辅佐与支持,一定会丧失依靠,自然也会“失天佑而不可得吉无不利”。

值得注意的是,大有卦主旨虽表事业、财富成就大而富有,但也潜伏着因志得意满而栽大跟头的危机和挫折因素,绝不可轻视。所以大有卦提示我们在这个时候要“顺应天命,见贤思齐”。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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