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陕西韩城文庙

2016年12月14日 12:52:30来源:网络转载 作者:若愚 浏览数:443 责任编辑:本站小编

韩城文庙位于陕西省韩城市金城区东学巷,始建年代不详,现建筑为明洪武四年(1371年)在元代旧址上重建而成,形成前庙后学格局。文庙坐北朝南,不设南门,四进院落,南北长200米的中轴线上有照壁、棂星门、泮池、戟门、大成殿、正谊明道门、明伦堂、尊经阁等。

韩城文庙是全国第三大孔庙,其规模仅次于山东曲阜和北京国子监街的孔庙。《陕西通志》载:“洪武四年知县周吉成重建”。后来虽经历代重修,但庙内主要建筑之结构形状,都基本未变。为陕西省现存十三世纪以来较有代表性的古建筑群。

据明《一统志》记载:“韩城县学于洪武四年公元1371年在旧址重修”。文庙门外不远处有东西两座牌坊,由此两门进入文庙,南面立有明万历年间修建的琉璃盘龙照壁,两旁有砖刻的鲤鱼戏浪,合起来看有“龙鱼河图”之意,五龙壁的东西是“棂星门”,门两旁有龙凤相配。文庙建筑群共分四个院落,院内古柏参天。大成殿为文庙主体建筑,规模宏伟。北面的明伦堂为昔日教论、训导、授课之所。往北高台上为“尊经阁”,是文庙内藏经书的地方。

文庙门外不远处有东西两座牌坊,一名“贤关”,一名“圣城”。牌坊上分别有“德冠古今”和“ 德配天地”。由此两门进入文庙,南立盘龙照壁,为琉璃五龙壁,长十七米,高四点二米,雕刻精美,形体生动,龙有出水腾空之势。此系明万历年间修建。五龙壁的两旁,有砖刻的鲤鱼戏浪,合起来看有“龙鱼河图”之意,五龙壁的东面是“棂星门”,门两旁有龙凤相配。文庙建筑群共分四个院落。从棂星门至戟门为第一院落。院内古柏参天。据载这些柏树均系元、清期栽植。院中有泮池,正中有双孔石桥,池子四周围以石栏。院内有对称的东西屋,东侧为“更衣亭”,西侧为“致斋亭”,并有记载明清两代重修概况的碑亭六座。

由戟门至大成殿为第二院落。大成殿为文庙主体建筑,规模最为宏伟。它位于中轴线上,整个殿基为石砌高台,台基上为月台,周围绕以石栏,雕蟠螭纹。踏石阶向上进入殿内。大成殿面阔三间,暗为五间,进深四间,筒瓦歇山顶,大殿两侧为东西廊庑,各为十三间。向北东西有过角门,殿后用花墙相隔,与北面明伦堂组成第三院落。明伦堂建于明洪武四年,本三代庠序以明人伦,后世学宫悉宗此义。堂为五间,两边有东西“碑林”、“掌酒司”、“典库司”,上边正中悬挂有“师道尊严”四字大匾额。这里昔日教论、训导均对诸生讲经督课于此,教育英才之所。通过明伦堂,往北拾级而上的高台上为“尊经阁”,组成第四院落。尊经阁是藏经书的地方。登阁四望,县城景物尽入眼帘。台高3.5米,周围花墙,为重檐歇山顶。东西两侧配以厢房。

“棂星门”为文庙正门,其门为悬山式,由3座木牌坊组成,五昂重拱,补间辅作分七、五、三朵,饰以龙凤、仙人、狮马、花卉等。立柱直通屋外,俗称通天柱。顶饰琉璃盘龙,花卉套筒和宝葫芦攒头。过此门,进入第一大院,院内古柏参天,树木成荫,鲜花盛开,清新雅致的环境使人赏心悦目。门前有“泮水”,水上有“泮桥”。院东西两侧有对称的“更衣亭”、“致斋所”,这是祭孔前净心浴面、理衣整冠的地方。两边对称的6座牌楼,分别记载着历代重修该庙的概况。

院北三间为“戟门”,过“戟门”,进入第二院,正北面为文庙主体建筑“大成殿”,这是列放孔子牌位的地方。文庙院内有古柏33棵,叶茂枝繁,馨香四溢。第二院建筑呈凹形,布局紧凑、结构严谨。

明伦堂宽敞明亮,堂正上方高悬着“师道尊严”的大字匾,字体苍劲深厚,这是当年“传道授业解惑”的地方。院两侧各有7间廊屋,分别为掌酒司、典库司,当中两边置有东西碑林。

第四院,拾级而蹬即为“尊经阁”。台高3.65米,阁为重檐歇山顶,周有四廊,明楹十八,补间辅以华拱,琉璃雕花脊,鸱吻而尾卷,结构恢宏,颇具气势。绕台而望,古城风貌一览无余,尽收眼底。

韩城文庙还是韩城市博物馆的所在地,馆内陈列了历代珍奇,无有断代。展馆面积2000余平方米,共分文物精品、古代工艺、历代名人、石雕、石刻和临时性5个展室。其中珍贵文物500余件,官藏文物多达万余件,位居陕西省县级博物馆之首 。

韩城文庙中柏树繁多,总计33棵,叶茂枝繁,馨香四溢。二进院中有一株一千五百年的古柏,此柏历经千百年,依旧孤绝而挺拔,生机盎然。

这棵千年古树因宛如五指的古柏枝干上惟妙惟肖、自然天成的动物造型以及其寓意“五子登科”的深意,在年节假日民众会来烧香祈福。除在树干上绑祈福带外,游客还争相触摸,祭拜祈福,以求汲取其灵气,祈求好运。

在文庙内,除韩城本地人外,还有来自周边的游客前来祭拜祈福,他们大多携家带口,带着孩子前来祈求学业顺利。

南有高大的五龙照壁,也叫万仞宫墙,象征孔子创立的儒家思想的博大精深。照墙上龙体生动,琉璃纹彩,工艺精美。两旁配以鲤鱼戏浪浮雕,龙腾鱼跃取飞黄腾达,人才辈出之意。孔子被历代君主依次尊封为“大成至圣先师文宣王”。孔子不能与真龙天子相提并论,所以九条龙是分开的。

文庙大院共有古柏三十三棵,其中最古老、最有特色的就是这棵“五指柏”,也叫“五子登科柏”是吉祥的象征,如果用手抚摸它,能够如愿以偿,科场高中,给人带来好运,细心的游客还可以看到这棵树由于年代久远,历经沧桑,它的树枝自然造型非常奇特,上面有孔雀、梅花鹿、羚羊、仙鹤等造型。

大成殿前有一根龙柱,石狮相驮,中间有御道,专为皇帝祭孔通过,朝廷命官走两侧,地方官员走偏道,可谓等级森严。我们韩城文庙不曾驾临过真龙天子,有幸的是,在乾隆二十六年韩城人王杰考中状元,曾走过一次御道,后来王杰成为了三朝宰相,宰相刘罗锅的故事就是以王杰为原型来编写的,当然宰相王杰并不罗锅。

王杰是韩城庙后村人,他于乾隆二十六年考中状元,在朝为官四十余年,清正廉明,深得乾隆、嘉庆两朝皇帝的赏识。这匾就是乾隆、嘉庆皇帝送给王杰的祝寿匾。

“赞元锡嘏”:这是王杰七十大寿时乾隆皇帝御赐的寿匾。赞:赞颂、赞扬之意;元:六十,天干地支一元为六十;锡:赐给之意;嘏:美好幸福之意,合起来的意思是:祝福他七十大寿,并赐给他幸福。

“福绥燕喜”:是嘉庆皇帝所赐,王杰不仅是乾隆、嘉庆皇帝两朝宰相,还做过嘉庆皇帝的老师,因而他深得嘉庆皇帝的尊敬和宠爱,牌匾及诗匾是王杰及夫人八十大寿时嘉庆所赐。福:幸福之意;绥:平安;燕喜:成双成对。这些匾几经周折才为博物馆所收藏,因而非常珍贵。诗匾:“辉腾紫极耀韩城,海屋筹添鹤算赢。地近西池增福禄,星明南斗灿晶莹。两朝调鼎文思被(鼎:鼎盛,正当兴盛或强壮),八帙齐眉寿域宏。德业久敷俾戬谷(戬谷:尽善尽美),期颐双庆衍长庚。”

明代雕刻,是目前我国保存最大最完整的古代根雕。一九八四征集到韩城市博物馆,这是用一个完整的核桃树根精雕细刻而成,高1.8米,宽1.76米,重达300多公斤。其构思非常巧妙,整体为一山水图:有气势雄浑山川、河流,有错落有致的亭台楼阁、栩栩如生的飞禽走兽以及神态各异的人物造型,内容丰富有老叟垂钓、牧童横笛、农夫锄禾等。根雕八五年在北京展出这半年之久,中外游客叹为观止,被誉为“根雕之王”、“稀世之宝”。

韩城不仅文物古迹丰富,而且人杰地灵,出了许多文人学士。这个陈列主要展出的是韩城历代名人轶事。过去在韩城古城南门外就悬挂有四个牌匾,分别上书“解状盛区”、“士风醇茂”、“户尽可封”、“四方会归”,说明做官的风气在韩城特别浓厚。

战国初,孔子高徒子夏来韩设教,2000多年来韩城办学之风兴盛,民重耕读,因而人才辈出。所以民间一直流传有“上了柿谷坡,秀才比牛多”的俗语。韩城有这样一段顺口溜:“一代史圣、两朝状元、三朝宰相、四代世家,父子御史、父子知州、祖孙巡抚、兄弟侍郎、南北尚书,‘一母三进士、一举一贡生’传佳话。”据不完全统计,仅明、清两代韩城考取进士、举人、贡生者就达1400多人。特别是在明万历年间,韩城人在朝廷做官者甚多,民间盛传“朝半陕,陕半韩”之说。

在韩城昝村镇南潘庄村发现的象牙化石、长三、四七米,是我国最大的象牙化石之一,大象一般生活于气候温暖、森林茂密,植皮良好热带,亚热带地区(如现在的云南南部、缅甸、泰国以及非洲等地),而在韩城发现的这对象牙化石,说明在数十万年前黄河流域一带,不仅地面植皮良好,且曾有过大象生存,只是由于气候的变迁,才造成大象的绝迹。

拴马桩原本是过去乡绅大户等殷实富裕之家拴系骡马的实用物,往往以整块青石雕凿而成,树立在民居建筑大门的一侧,既有装点建筑炫耀富有的作用,同时还被赋予了辟邪镇灾的意义,故有人称其为“庄户人的华表”。

现存拴马桩实物看,其动物造型以狮子为主,而人物造像则有狮子背人,猎户架鹰、仙女献桃,道教八仙等多种,涉及民间故事,神话传说和传统剧目等广泛的内容。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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