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唐王耍丑

2017年01月14日 11:05:50来源:陕西秦域文化传播中心 作者:雷达 浏览数:448 责任编辑:文言

在商县花鼓剧团,艺人刘全兴为我们唱了一首花鼓词,说的是唐朝皇帝登台演戏,倡导音乐的事。它引起了我的极大兴趣。

自从唐王登龙位,

制下了青铜一面锣。

魏郎丞相撑鼓板,

徐懋恭先生打一打锣。

罗成将军唱小旦,

程咬金跟上打手锣。

丢下丑角没人耍,

把唐王急得无奈何。

头上卸下飞龙帽,

身上脱下滚龙袍,

头上戴过赞赞帽,

脸上抹一朵白眼窝。

文武百官笑呵呵,

唐王天子耍丑角!

唐王耍丑的事,传说是有的。史传唐玄宗李隆基就曾自勾白鼻,扮过丑角,是有“梨园尊丑”一说。据老艺人讲,昔日丑角,地位最高,如后台的戏箱,严禁演员上坐,唯扮丑角者例外。此等习俗,无疑与这一传说有关。其实,唐王耍丑,倒不一定确有其事。从这首民歌描写的魏征等人来看,耍丑角的唐王指的并非玄宗,倒是高祖李渊或太宗李世民,这就更不足为信了。我们无需去考证历史的细节,而着眼其艺术的真实。窃以为,这点是最重要的。这首民歌,通过典型描写,歌颂了唐皇帝,同时也歌颂了当时劳动人民在艺术上的巨大功绩。

唐太宗、玄宗以及魏征等人在音乐艺术上确有理论建树,也有实践上的功绩。就说唐玄宗吧,他“素达音律,尤善羯鼓”,平日演出,还亲自击鼓,指挥乐队,发现谁奏错了便随时纠正。他又是一位作曲能手。玄宗最大的功绩还在于他领导、组织和发展了“法曲”音乐集团,即在梨园(今西安城北)等地设立“法都”,大办音乐教育,培养了数以千计的音乐、歌舞骨干,号称“皇帝梨园弟子”。在以玄宗为代表的唐代皇帝的倡导下,当时歌舞人才济济,音乐空前发展。有的研究者认为,唐代的梨园,就是如今秦腔、二黄、京剧等梆子戏的策源之地,以见其影响之深远。

一千多年来,人民群众,特别是民间艺人对唐王不忘其功,讴歌其绩,这是很自然的事。封建皇帝,鱼肉百姓是其本质,仅被玄宗打死、杀死、缢死的乐工就有好些。但他舍其尊贵,与下层的乐工、伶优同堂奏乐,同台习舞,并与梨园的平民子女师弟相称,这在历史上确属罕见。上述民歌的作者,正是抓住唐王耍丑一节,重墨渲染,似有其歌颂唐王重视艺术、优待艺人的寓意。

过去,西安骡马市庄王庙里,艺人们塑神像,敬玄宗(一说是后唐庄宗)。戏班演戏,也多在后台设位香拜。人们视他为戏剧之祖,音乐之圣,以至奉为“正神”,可见对他是何等的尊敬。这同此歌的描写是相当吻合的。

这首民歌,不仅为敬唐王、尊丑角的传说,提供了一个明证,而且从艺人们再歌唱中流露出以演戏为荣的那种自信、骄傲的情调来看,也是对那些轻视艺术、鄙视艺术的权贵们的有力抨击。

丑角不丑,伶优有功。这正是此歌思想性之所在。

1978年11月4日

——选自雷达散文集《采风录》

陕西文化网 文艺家雷达

作者简介雷达,研究员。著名民间文艺家。男,陕西韩城市雷許庄村人。1935年生。1958年毕业于陕西师范大学中文系,留校任教。1961年至1996年先后在陕西省音乐家协会、陕西省文化厅工作。历任陕西省文化厅艺术处处长、陕西省民间文艺家协会主席、陕西省文联常委等职。现任陕西秦域文化传播中心艺术总监。陕西文化网(中国)艺术文化总监。曾在全省各地采风,研究民间文艺,写作、发表了大量的诗词、散文、歌曲和论文。出版有散文集《采风录》、诗集《绿叶集》、歌曲集《雷达古典诗词歌曲选》和《韩城方言概述》《韩城秧歌》等专著。与他人合作,经30多年的艰苦历程,编辑出版了约百万余字的“中国民族民间文艺集成志书”《陕西卷》10部。曾多次获文化部、中国音协、中国民协“突出贡献”等奖励。2016年,荣获“陕西省终身成就艺术家”称号和奖励。《文博天下》——《雷达艺文全集》(第一卷)“民间艺术文论集”,由陕西省文联列入“陕西知名老艺术家丛书”系列,已由陕西新华出版传媒集团、陕西人民出版社出版。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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