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麻夫社火

2017年02月26日 08:11:15来源:腾讯·大秦网·寻秦记 作者:放课后老少年 浏览数:329 责任编辑:本站小编

进入正月,走进关中的农村,锣鼓一阵阵响,社火一队队舞。随着地域的变化,社火的表演风格和内容也在变化,当下流行的有地台社火、车社火、马社火、血社火等等。

我刚到麻夫,碰巧遇见午后在村委会大院排练,锣鼓声一响,全村人陆续汇集到院子中,大人排练、小孩们凑热闹嬉戏、老人们坐在太阳底下观看排练,宁静的小山村立刻变得热闹祥和。是社火,影响改变山村人的生活。

演社火的道具,有些是藏在山里草堆里躲过文革的破坏的老古董,有些是村民自己做的简单道具,化妆和存放道具服装则在村外的狭小庙里,这丝毫不影响他们对社火表演的认真和严谨。

村里负责传授社火的刘栓海老人讲,他记得从他向上四代师傅的名字,但他现在还没找到村里愿意学社火的徒弟,现在的年轻人都进了城,过年回来只是为了凑热闹,因为年轻人不热爱社火,所以教过几遍还记不住。他怕传承一千多年的社火就在这一代没落。

社火,从正月开始,在陕西的黄土地上,伴着锣鼓喧天,一场场集体狂欢拉开帷幕。为了寻找最古老传统的社火,我来到陕西省宝鸡市麟游县酒房镇麻夫村,探访陕西非物质文化遗产麻夫社火的千年历史。麻夫村原名麻姑站,传说麻姑娘仙驾在此宿一晚,故取名“麻姑站”。麻夫社火历史悠久,距今有一千多年的历史,当地有这样的说法,“北至独店塬,南至凤翔县,不如麻夫住一晚”,形容麻夫热闹好看。随着时间的推移,村里大部分的年轻人都已外出打工,耍社火戏班子成员们也大都年事已高。他们担心,麻夫社火这门古老的戏法将会失传。耍社火是酒房镇全村人的一场集体活动,有的人负责表演、有的人负责服装道具、还有人的负责后勤。全民参与,尽其力所能及之事。村里的老人,可能年轻时在社火表演中身段婀娜、倩影飘逸,但现在他们负责更重要的服装道具事宜。

在狭小的庙门里,大人和娃娃,借着昏黄微弱的灯光,挤在一起紧锣密鼓的开始化妆:大人们先给小孩子们画,是用的白、黑、红三种颜色的戏剧油彩,化妆先用手掌将白色的颜料涂在脸上打底,然后再用手指将红色的颜料涂在眼睛、腮帮、嘴唇位置,最后用毛笔画上眼线和眉毛。

麻夫社火的妆容颜色对比鲜明,线条粗狂,体现出西北社火的豪放、质朴。

小山村很小,演员的关系有叔侄、父子、夫妻及爷孙,但他们在表演中的角色不尽相同。小男孩的爸爸扮演自己的随从,小男孩的妈妈则是一个武旦,而小男孩扮演的是社火中的“大神”级角色。

对于村里的娃娃来说,他们分不清社火表演的剧情,只是在大人的指导下“跑龙套”。这两个小男孩说,他们的妆容像《大圣归来》中的孙悟空,但其实他们在表演中饰演侍从。

表演人员在穿社火表演服装时,老人们早从帽盒中取出该角色的帽子,拂去帽子上的尘土,等待给演员带上帽官。不管在地台上表演,还是在幕后做后勤,对于他们来说,都是享受社火这一隆重的活动带来的满足感。

画好妆、穿好服饰的少年,在庙门口玩起手机游戏。对他们来说,社火也将成为他们的童年记忆。

社火中不可或缺的两个元素就是“鼓”和“火”。晚饭过后,在村外庙门口,一堆干柴火迅速变成被抬高的篝火。年轻的鼓手在火堆旁边取暖,而庙里面社火演员则在化妆穿衣服,偏远小山村里的一场篝火盛宴即将开始。

鼓敲、钹撞、火苗跳、社火演员在舞,漆黑的夜晚顿时热闹起来。社火表演先在村外的庙门口表演,随后挨家挨户的给村里人送祝福,前些年要表演至第二天大清早,表演完社火的演员,经常是浑身湿透。

村委会的广场上,社火中的演员依次上场。每个演员上场的时候,都伴随着烟火,代表各路神仙们腾云驾雾降临人间。制作烟火是点燃蒿草茎秆,然后抛撒上炒干的荞麦面,瞬间燃烧形成火团。

麻夫社火流传下来有三四十个剧本,从长达40分钟的《回荆州》、《破宁国》,到短到10多分钟的《刘海撒金钱》等。为了演出效果,演员们经常要排练彩排,确保演出顺利进行。

麻夫社火影响着一代又一代人,村里每年都要耍社火,祈福风调雨顺、百姓平安,59岁的刘栓海老人是非遗传承人,他已经意识到自己在舞台的时间不多了,他说,如今的年轻人都外出打工了,由于不愿意学习传统戏法,教导多次都记不住,他担心后继无人,传承千年的社火就在他们这一代没落。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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