首页>> 文教视窗>> 镇乡村街

宝鸡陇县龙门道派形成渊源

2016年09月24日 10:08:55来源:陇县志 作者:佚名 浏览数:318 责任编辑:本站小编

龙门道派是道教全真教的支派,在道内影响较大。全真教始于金代,系咸阳大魏村人王重阳()(1113~1170)创立。王本是儒生,应过文、武科举考试,金海陵王正隆四年(1159),在户县甘河镇得修炼秘法,弃家去终南山修道。后到山东宁海(今牟平县)昆嵛山附近传道。金世宗大定初年(1161),王在宁海全真庵先后收马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二(女)为门徒,道内称“七真人”,首创“全性葆真,不以物累形”的全真教义,要道徒离家舍、弃妻子,不吃荤腥。作出家道士,衣食淡泊,苦行利人,习读《老子道德经》,佛教《心经》和儒家《孝经》,刻苦修道。主张三教同源,不像两汉以来的道教徒、方士那样信奉符篆,吞药服食,企求白日飞升,成为神仙。

金世宗大定十年(1170),王重阳病死于开封旅舍,葬在户县祖庵,他的弟子“七真人”等继续进行传教活动,并通过宗教结社形式广泛联络群众。

后丘处机根据全真教义,将龙门派转为正式道教,传派授徒,使其获得进一步发展。他在道教北派内起过重大作用、是有影响的关键人物,龙门支派就是因他在陇州龙门洞住过而取名的。

丘处机(1148~1227),字通密,号长春子,金代登州栖霞人(今山东栖霞五龙河上游),生于金熙宗黄统八年(1148)正月十九日。金世宗大定六年(1166)九月,丘处机19岁时,拜王重阳为师,出家于山东宁海全真庵。王重阳死后,丘于大定十四年(1174),入磻溪(今宝鸡县南)穴居乞食,苦修6年,后于二十年(1180)移栖陇州景福山龙门山石洞,“整日兀坐云龛,刻苦炼性”,7年未曾下山。丘来龙门洞之前,七真人之一的马钰(丹阳子)常来陇盘桓,与官府人员有诗词赠答。丘在7年炼性期间,著有《摄生消息论》、《大丹直指》、《玄风庆云录》、《鸣道集》,并将在磻溪静修时所写6卷诗词歌曲辑为《磻溪集》,一并流传于世。至今龙门洞还遗有丘祖洞磨性石、《青天歌》刻石等遗迹。二十六年(1186)应京兆夹谷公邀请,复入终南山,后去刘蒋村隐居,修葺王重阳故居,定名为祖庭。二十八年(1188)二月,应金世宗诏去燕京(北京),以对答称旨,命住于燕京十方大天长观(白云观),并受命作斋醮乞雨。五月,又召见于长松岛。七月再召见,丘以自著《瑶台第一词》进献。八月,奉旨回终南山,赐钱10万缗未受。金章宗明昌二年(1191)东归山东栖霞,在住处建庙观,赐名《太虚宫》,气势雄伟,为东方道家丛林之冠。金宣宗贞二年(1214)秋,山东动乱,丘被请前往登州宁海安抚,二州得以安定,朝野见重。宋、金和蒙古统治者对他争相结纳。金宣宗兴定三年(1219)冬,丘72岁时,元太祖成吉思汗的势力已扩展到北京一带,使近臣扎巴尔和刘仲录,奉诏来请,于兴定四年(1220)正月,同弟子尹志平等18人启程北行。二月,入燕城行省,住玉虚观。四月,出居庸关,艰难跋涉,由蒙古取道新疆,翻越葱岭,行程万余里,到达乃蛮雪山(今乌兹别克境内的撤马儿汗),在成吉思汗西征的行都朝觐,于金宣宗元光元年(1222)四月,被接见于雪山庐帐。丘陈述了道家敬天爱民,戒滥杀,寡嗜欲的要旨,被尊称为“神仙”,礼遇甚隆,封为国师,赐号“长春真人”,总领天下道教事务。金宣宗元光二年(1223)北还。第二年(1224)归住天长观,总管天下道教,赐有金虎符牌,行使管理权力。金哀宗正大四年(1227)七月初九,病殁于长春宫葆光堂,寿80岁。后移葬于东山下院处顺堂,放置“瘿瓢”的石础下面(注:丘的年龄,经历,记载多不一致,今以《道藏要籍》之六,“七真年谱”为准)。

丘处机根据王重阳全真道教义开创的龙门道派,规定道徒住丛林静修,不娶妻室,不食荤腥,接收门徒传授戒律等,完善了全真教义。到清康熙时(1662~1722),白云观方丈王常月又公开传戒,龙门派从此大兴,一时受戒弟子达一千多人。龙门弟子按所定派单轮转起名,原为20字,以后徒众繁衍,增为100字。因传派开创于丘处机,丘的声誉高,又住过龙门洞,其传宗弟子自然是龙门派正宗。但白云观是丘受朝廷册封后定居的地方,户县祖庵是王重阳埋骨处,所以3处接收的弟子,全被认为是全真教龙门派的门徒,3个地方都被信徒视为龙门支派的发祥地,受到尊崇(道内称王重阳为全真教祖,丘处机为教主,真正龙门嫡系指丘处机之后赵虚静的后裔)。

龙门洞原存的派单刻在一块木板上,原文是:

道德通玄静 真长守太清 一阳来复本 何教永圆明

至理宗诚信 崇高嗣法兴 世景荣茂 希微衍自宁

未修真仁义 超升云会登 大妙冲黄贵 圣体全用功

虚空乾坤秀 金木性相逢 山海龙虎蛟 莲开现宝新

行满丹书诏 月盈祥光生 万古续仙号 三界都是亲

丘处机殁后,龙门教派发展有支派,如清康熙时第7代传人王常月(山西长治人),被清廷封赠为国师,曾在陕西华山、湖北武当、浙江王屋山、南京隐仙庵等地传戒收徒,并著有《碧苑读经》、《龙门新法》、《初真戒》等书,使龙门教派广为传播,道内称王为中兴龙门大师。因传地不同,各支派分立门户,但都承认龙门派为宗。

建国后,龙门洞26代传人、监院阎崇德,思想进步,拥护中国共产党的领导,贯彻执行党的宗教政策,受到人民政府表彰,先后当选为县政协委员、县人民代表,1957年,被选为全国道教协会理事。

龙门道派教旨,系王重阳制定的全真教旨,共有15条:①出家须先投师住庵院;②云游求道不避险阻;③学书(读书、书法)以心解为主;④研究药物济世;⑤庵房须有屋顶,以避日月之光,但不能建高屋大厦,隔绝地脉;⑥应有道伴,交流修道心得;⑦静坐清修;⑧求定心绝虑;⑨调和五行精气于一身,以正配五气;⑩紧肃理性于宽慢之中以炼性;⑾修性命;⑿积功德;⒀超出欲界、色界、无色界;⒁养身;⒂脱落心地,真离凡世。

全真龙门派道士,除研读王重阳提示的三教合一的经典,即《孝经(儒)》、《心经(佛)》、《道德经(道)》外,一般道士只念诵《玉皇经》、《清静经》、《三官经》,文化程度高的念诵《道德经》、《南华经》、《黄庭经》及《悟真篇》、《坐忘论》、《参同契》等。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


上一篇:宝鸡陇县各乡镇简介

本文二维码 分享朋友圈

延伸阅读

  • 碗碗腔名家温喜爱
  • 古乐埙演奏家刘宽忍
  • 孙见喜:墨里禅香 简
  • 秦腔四大名旦:李娟
  • 国家一级演员、尚派亲
  • 马友仙,不老的秦腔皇
  • 方正不阿 大爱苍生—
  • “老榆林人”收藏家王

  • 文教视窗
  • 导游陕西
  • 文化驿站
  • 陕西城事
  • 三秦骄子
  • 1
  • 2

大秦视宴

唐城西安

更多》


编导演奏

更多》

教育资讯

更多》

静悟禅阁精品推荐

  • 油润细腻仿汉代和田白玉螭龙玉璧

  • 罕少野生包浆杜鹃木横切片手把件

  • 天然同料满鬼脸海南黄花梨(黑)手珠

  • 缅甸黄金樟招财、化三煞实木精雕龙龟

  • 合作伙伴
  • 友情链接