首页>> 文史大观>> 国学百科

那些年,被我们误解的孔子

2016年09月28日 04:06:45来源:微信公众账号 作者:汉字体验馆 浏览数:1201 责任编辑:本站小编

今天是孔子生日。

说到孔子,谁人不识?读书的时候,简直是

“孔子明天见!”

“不,孔子天天见!”

可是你知道吗?

现在广为流传的“孔子曰”,

其实有很多都是误解!

比如,“愚不可及”本来应该是称赞的意思,

“父母在,不远游”丢了后半句!

“言必信,行必果”

出自《论语•子路第十三》。子贡问:什么样的人才算是一流人才?孔子回答:行已有耻,使于四方,不辱使命是第一等人才,第二等是“宗族称孝、乡党称弟”,而“言必信、行必果”的人则是“硁硁然小人哉”,也就是死脑筋,四川话就是“方脑壳”。

“三思而后行”

三思而后行,听起来好像有条理又谨慎,其实孔子是不赞成的。

《论语•公冶长》中,季文子三思而后行,孔子说:再,斯可矣。就是说,考虑两次就行了,不必太谨慎。

“以德报怨”

以德报怨听起来符合仁者爱人的思想,但事实上呢?

原文出自《论语•宪问》。或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”孔子他老人家的意思差不多就是,遇到坏人,我们要以八荣八耻和社会主义核心价值观来碾压他。

“愚不可及”

我说你愚不可及,其实是在夸你!

《论语•公冶长第五》:“宁武子邦有道则知,邦无道则愚;其知可及也,其愚不可及也。”是说宁武子在政治开明时发挥才智,君主昏庸时则假装听不懂的样子,静待时机。孔子是称赞宁武子处世有方,大智若愚。

“唯女子与小人难养也”

据《史记•孔子世家》记载,卫国国君邀请孔子去卫国,而孔子发现卫灵公和他夫人南子的目的是炫富,于是愤而离去。

所以孔子说“唯女子与小人难养也”是在针对卫灵公和南子,并不是说女性和体力劳动者。

“父母在,不远游”

“父母在,不远游”,其实还有后半句“游必有方”,指的是必须要有理由,去何处,为何去,何时归,均要告知父母,并且安排好他们的供养。

民可使由之,不可使知之

“让老百姓按照我们指引的道路走,没必要让他们知道原因”,有人这样解读的。

真相 :没标点符号害死人。春秋时期流传下来的文章是没有标点符号的,我们时只能根据上下文在适当的位置断句。有学者指出,原句可能是:“民可使,由之。不可使,知之。”大意就是,百姓只能去引导,不能以暴力去压制。

“父为子隐、子为父隐”

《论语•子路》中,孔子说“父为子隐、子为父隐”,有人解读为父子要互相包庇。

但这里的“隐”,很可能是木字旁的“檃”,意为纠正。所以本意是父亲要能纠正儿子的错误,儿子也要去纠正父亲的错误。这也是更接近孔子思想的解读。

“畏天命,畏大人,畏圣人之言”

《季氏》篇孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”

大家往往把“畏”解释为畏惧。“畏”其实是“敬”的意思。 孔子讲“后生可畏”,也是因为后生表现突出,所以他敬重他们、看重他们。

“朝闻道,夕死可矣”

“早晨知道了真理,晚上死了也无所谓”,怎么感觉古人动不动就要死呢?

其实,这种解释根本不是孔子叔叔想说的。在《论语•颜渊》篇里孔子跟子张辩论,孔子认为跟“闻”与“达”不同,不是知道了真理,而是真正实现了理想才能安心。所以该是“朝达道,夕死可矣”,如果实现了理想,晚上就可以安心闭眼了。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


本文二维码 分享朋友圈

延伸阅读

  • 文教视窗
  • 导游陕西
  • 文化驿站
  • 陕西城事
  • 三秦骄子
  • 1
  • 2

大秦视宴

唐城西安

更多》


编导演奏

更多》

教育资讯

更多》

静悟禅阁精品推荐

  • 油润细腻仿汉代和田白玉螭龙玉璧

  • 罕少野生包浆杜鹃木横切片手把件

  • 天然同料满鬼脸海南黄花梨(黑)手珠

  • 缅甸黄金樟招财、化三煞实木精雕龙龟

  • 合作伙伴
  • 友情链接