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虢镇“四月八”庙会

2017年04月25日 08:47:35来源:搜狐号 作者:为君原创 浏览数:258 责任编辑:本站小编

庙会,又称“庙市”或“节场”。它是依托宗教祭祀庆典等传统节会,在佛寺道观及其附近举行的集游艺、商贸、宗教活动于一体,群众广泛参与、延续多日的大型综合性民俗活动,其中融入了很多民间、民俗艺术和技艺。虢镇“四月八”庙会之所以在西北地区享有盛誉,关键在于其连年举办大型祭祀活动,规模宏大,热闹非凡而经久不衰。外地人用“虢镇城,五里长,江湖茶会摆两厢;七步曲子八步戏,歌声飞过秦岭去。”的顺口溜表达这一热闹的景象。

虢镇是一片神奇的土地,距今已有三千多年历史,是我国年代久远并唯一没有迁徙过的古城,也是目前已知沿用旧名最长的地方之一。据《宝鸡县志》记载,虢镇是“伏羲所治,炎帝所生,黄帝所都。”夏商时,“虢”属于殷商旧地,为雍州域,相传为黄帝后裔所建。周灭商后,周武王大封诸侯,因虢仲功勋卓著,又是王叔和托孤大臣,所以武王将周朝京都的门户——宝鸡一带的土地分给了虢仲,肩负起了护卫国都、防御戎狄(西北少数民族)的重要使命,史称西虢。西虢的虢仲是一个著名的政治家,在辅佐周武王的同时,积极治理西虢,建立了城邑——城虢(今虢镇),使之雄踞关中西部,南控川蜀,西扼甘陇,成为关中西部的重镇。据传,农历四月初八是西周初年西虢国都城建成之日,为了纪念这一盛事,每年都要举办庙会,即虢镇“四月八”庙会,俗称虢镇四月八城隍庙会。具体到起源于哪年哪代,已无史料可考。从现有资料可知,虢镇四月八庙会属于敬奉城隍的一种庙会形式。

城隍,又称城隍爷,是汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神只之一,为儒教《周宫》八神之一。也是汉族民间和道教信奉守护城池之神。城隍产生于古代儒教祭祀而经道教演衍的地方守护神。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。城隍本指护城河,班固《两都赋序》:“京师修宫室,浚城隍。”祭祀城隍神的例规形成于南北朝时。唐宋时城隍神信仰滋盛。宋代列为国家祀典。元代封之为佑圣王。明初,大封天下城隍神爵位,分为王、公、侯、伯四等,岁时祭祀,分别由国王及府州县守令主之。明太祖此举之意,“以鉴察民之善恶而祸福之,俾幽明举不得幸免。”城隍是冥界的地方官,与阳界的地方官相当,县级着县官服饰,府级着知府服饰,都城级别着丞相服饰,而虢镇的城隍竟然着天子的服饰。据当地的老人传言,由于虢镇扼川、汉交通咽喉,守陇秦运输枢纽,总管西部,故虢镇城隍的等级高、影响大,祭祀活动也很隆重。

虢镇四月八城隍庙会,过去一直由城内各商会组织。庙会期间,十里八乡的人成群结伙地赶来逛庙会看热闹,场面宏大,焚香诵经、求神问卜、香客如云。唐宋达到鼎盛,特别是四月初七、初八晚的天明戏,整夜戏不停。各江湖艺人在各商号门店门前摆开摊子,启动弦索,放声高唱,通宵达旦,吸引着陕、甘、宁、川的人涌到虢镇,人山人海,挤拥不堪。此时,恰逢夏收在即,农民需要购置夏收农具和夏令生活用品,城乡大众需要添买换季服装。一路走来,各种家什、农具、花卉、日用品等琳琅满目,特别是民间小吃大放异彩,香味浓浓,品类繁多,洋芋搅团、杂碎汤、面皮、臊子豆花、糖葫芦、荞面饸饹等应有尽有。这不单单是城隍庙会,更是虢镇,乃至西部地区规模最大的物资、文化艺术、经济信息广泛交流的盛会。解放后,虢镇四月八会起初由东西四堡城隍庙各家会长组织举办,次后由商业部门牵头承办,到了1979年国家工商局成立后,由县城工商部门组织,但每届会长,均由县政府一名县长担任,而且一办就是十天半月,历年来从未间断。

如今,虢镇四月八城隍庙会虽没有了往日的繁华,封建迷信活动也越来越没有市场。新元素、新科技、新经济已经成了庙会文化的主角,对传承和发展当地民风民俗、活跃文化生活、繁荣市场起到了独特作用。每逢庙会,人们自发地在固定地点举行集会,在享受戏剧、歌舞、杂耍等文化娱乐活动带来的精神乐趣的同时也促进了当地旅游业的发展。置身其中,才能真正体会到历史的悠久和远古,今天与昨天的交汇,现实与历史的碰撞,传统与时尚的并存。

虢镇四月八城隍庙会能够历久弥新,不仅仅是一个古老的约定、一个春天的约会,它更是原汁原味的传统民俗文化的发酵。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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