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天堂有路凭善入,地狱重阁由恶通——再观西安都城隍庙的道学精神

2018年02月10日 22:09:09来源:头条号 作者:跟着叶子去旅行 浏览数:1011 责任编辑:本站小编

天堂有路凭善入,地狱重阁由恶通——再观西安都城隍庙的道学精神

宏伟气派的西安都城隍庙

在旅游方面,笔者总是无心插柳柳成荫。身为西安蓝田人,每次返陕,都会在西安略做驻留,但小年来西安逛都城隍庙可是首回。造访过青城山,登过武当山,多多少少对道学知识有些了解。但第一次在现代文明气息浓厚的城市中心,在雕梁画栋的都城隍庙了解道家的历史及活生生的现实还是首次。这次在都城隍庙,正好遇到道观在主持小年法会仪式,对道教教人向善、崇尚知识、道法自然的精神有了更深刻了解。

天堂有路凭善入,地狱重阁由恶通——再观西安都城隍庙的道学精神

谁知道这小年时分,道长带领信众们干什么呢?

写到这里,很多读者肯定以为我又发生了笔误,在城隍庙前多打了一个都字。其实,古都西安的城隍庙就是多了一个都字。这当然是大有来头的。先说说城隍庙的知识吧。很多人至今可能还不知道为何我国许多城市都有城隍庙?

城,就是城墙;隍,本意是没有水的护城壕,对于道教来说,城隍是守护城池的重要神仙,因此,大凡有历史的城市,几乎都修有城隍庙。在封建社会,城隍庙是当地最高官员上任时必须去参拜的地方,他们首先要祈祷国泰民安、风调雨顺;其次要向城隍神汇报自己的所作所为。那时侯阶级等级森严,道教由朱元璋支持兴盛,城隍庙得严格按照朱元璋的规定分为”都、府、州、县“四个级别。位于西安市西大街上与鼓楼西邻的这座以规模宏大而著称的西安都城隍庙因为统辖西北数省城隍,故称“都城隍庙”,与北京、南京都城隍庙齐名。

巍峨壮观的都城隍庙大牌楼、山门与西安钟鼓楼遥相呼应,成为古都西安的一大盛景。2001年,西安都城隍庙被列为全国重点文物保护单位。西安都城隍庙后面的街道为庙后街,街名一直沿用至今。 殿内供奉城隍及两侧诸神。其实,随着历史发展,各地人民信奉的城隍神则更加加人格化、本土化、多样化,大多以当地人民普遍认同的、已去世的英雄或名臣奉为城隍神, 如北京祀文天祥、杨椒山,南宁、桂林祀苏缄,苏州祀战国时春申君黄歇,杭州祀周新,会稽祀庞王等,而古都西安以及全国众多城市均仍祭祀汉高祖大将军纪信。

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西安的都城隍庙建于明洪武二十年(1387年),据史载,秦朝末年即将灭亡之际天下大乱,县令纪信脱下官服,逃到到刘邦手下做了一员战将。当刘邦大军被项羽截断粮道陷入弹尽粮绝的困境,勇敢的纪信主动请缨假扮刘邦诈降,把逃跑机会让给刘邦。项羽看到冒充刘邦的纪信后怒火中烧,用火烧死了纪信。刘邦打败项羽稳坐江山,不忘纪信救自己的大功, 于是将其骨灰送回他的家乡——四川南充安葬,而且在全国各地修建城隍庙纪念他。因 此自从汉代以来,凡有城池的地方,都有城隍庙,后人就把纪信称为“城隍老爷”。

西安都城隍庙起初地址是在东门内九曜街,明宣德八年(1432年)移建现址。清雍正元年(1723年)庙毁于火。川陕总督年羹尧于同一年拆了明代秦王府,将材料运来重修了城隍庙。甲于关中的这坐都城隍庙规模宏大、栋宇崇宏、雄伟壮观,建筑众多,城隍庙由南向北依次是牌坊、山门、文昌阁、钟鼓楼、仪门、戏楼、牌坊、大殿、藏经阁、牌楼、寝殿。两侧是道众居住修真的东西道院。整个寺庙,布局整齐,左右对称。旧时,这里信众如潮,香火十分鼎盛,常常人潮涌动,摩肩接踵。1942年,部分建筑惨遭日寇炸毁,建国后受“十年浩劫”影响宗教活动一度被迫中断。由于历史原因城隍庙长期以来被百货商店占用,规模大不如前。在复兴道教的呼声下,西安市政府于2003年3月将庙内商贩迁出,将庙产归还道教协会。后历经修建,形成今日气象万千之规模。

这次参拜都城隍庙,适逢道家盛典,将西安都城隍庙的亮点来了个仔细端祥谢。 西安都城隍庙的牌匾也是大有讲究的,切合了道家的精神。参拜从外向内,一块块哲理深刻的牌匾总能让人有所感悟。

首先,巍然耸立的大牌楼用宽广的胸怀容纳芸芸众生:

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雄伟的牌楼,工艺之精湛让人叹为观止。

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牌楼:龙凤呈祥,图吉利

此牌楼于2005年10月得以修复,高14.5米,面宽五开间为32米,正、背两面的正间是孔雀蓝衬底的二龙戏珠图案,描绘了两条升、降飞龙追逐火焰宝珠的场景。“二龙戏珠”的两边分别是一条坐龙。正间的四角上分别刻有两条行龙。正间的两边分别是东、西侧间,每个侧间上各有一幅石绿色衬底的“龙凤呈祥”木雕彩画。“龙凤呈祥”两边则分别是一只啜花凤凰,每个“龙凤呈祥”木雕彩画的四角上还分别刻着牡丹花。整座牌楼巨柱傲立、飞檐展角,雕饰充盈着祥瑞之气,彩绘闪烁着金碧之辉。据记载,牌楼和紧挨的骑楼上所有龙、凤、花纹饰共耗费了约5万张南京“御用”贴金。

气宇轩昂的牌楼正面竖匾上书四个贴金大字“都城隍庙”,背面大匾同样上书四个贴金大字“你来了么”。

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你来了么?

这块“你来了么”极接地气,以调侃之语将亲民之情表达得淋漓尽致,充分表明除了官僚,老百姓才是光顾都城隍庙的常客。都城隍庙地处古都繁华黄金地,记录了西安古城自明代以来的兴衰,足见当年地位之高,在官和民间心中的极重分量。如云的信众会到这儿寻找心灵寄托,祈求城隍老爷保佑。如今,人们的信仰发生了变化,这里成为商贾云集和人们寻古问道的祥瑞之地。

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艺人,老人与狗,接地气的都城隍庙给了他们一个容身之所有。

来这里,面对明察秋毫、洞悉一切人间过往的城隍神,你的善恶永远逃不过城隍双眼,“你来了么”,不正是在时时告诫大家做事要拷问自己的良心么。据史载,在《西游记》里,菩萨去寻找取经人的路上,西安的这座城隍庙可是一个极其重要的节点。取经工程启动后,如来赋予观音菩萨到东土寻找取经人的重要使命。向来低调处事的观音住在了土地庙里,而土地老爷只能在城隍庙里暂住。“你来了么”话虽直白,但暗藏着“阴司报应古往今来放过谁”的谶语。在这里,什么事都隐藏不住,经常检点自己是必做的功课。只有真正坦荡的人,在拜过城隍后,才敢大胆应声这一喝问:我来过了!而写下这牌匾的正是书法史上有“颜筋柳骨”之称的颜真卿。牌坊前有铜狮一对。

过了骑楼就要再经过长长的甬道,两侧皆为商铺,适逢小年,大红灯笼、各类火红的福字、萌萌的狗狗布艺衬衬托出浓浓的关中年味。尽头是文昌阁。

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文昌阁

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通往文昌阁的甬道两侧商铺林立

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喜庆的关中年味

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大红的灯笼高高挂,元宵的架子好象都架起了似的。

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狗年吉祥

文昌阁明柱上的楹联重申了读书之重要:“世间数百年大家无非积德,天下第一件好事还是读书”。

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位于白色轿车背后有一水池,中有太湖石上刻四字“紫气东来”,旁边有摆摊的小商贩,遮挡了视线

戏楼背面:戏楼分南北两面,南面为两三层,上为两层阁楼,上悬匾额“道法自然”。

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戏楼南面

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戏楼侧面

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戏楼北面:高台广演秦腔曲,笙馨绕梁仙家乐

戏楼背面:明柱上刻一幅楹联

隍庙

“迎九天紫气绕古城,招八面雄风开广宇”。

下一层代表地狱,中有门,门两侧一幅楹联: “天堂有路凭善入,地狱重阁由恶通”

牌楼里:城隍庙的新建骑楼保持旧貌,高15米,面宽17米,进深9.6米,为楼阁式建筑,由两层楼、三开间组成。

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骑楼:美轮美奂,艳丽中有着淡淡的典雅风骨,秀美庄重兼备。

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仪门:在这里,碰到一群乞丐,他们也算得上苦行众了,还是给了每人一元钱,也算是发了回善心。

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牌坊场面

牌坊:南面横额上有道光十八年所书四字“有感有应”;横额上方悬挂了一巨型算盘,上书“人算不如天算”,可谓无为而治思想的最大体现。北面横额上有道光十八年所书四字“聪明正直”,人有聪明只具其一,拥有正直之德才是真人才,社会不需要有才无德、有才无能的坏才和庸才,这也符当今职场有人法则。

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都城隍庙主殿

大殿:为都城隍庙主殿,蓝色琉璃瓦覆顶,重建于清朝雍正元年。殿外檐下悬挂的五方匾额十分醒目。

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大殿主殿

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火神殿

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圣母殿

如果您有一天来西安,记着一定来城隍庙做个短暂停留,象这些老人们一样,拷问下内心。

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道家祭祀:应当是在进行祝将、天地表、皇经、玉皇大表、祀灶、拜王皇宝忏活动

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都城隍道教法会仪式

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“拜太岁”法会活动

这次道观活动,脱胎于唐代宫廷音乐的西安古代交响乐被喻为中国古代音乐的活化石。

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“拜太岁”法会活动

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道家“拜太岁”法会活动

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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