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自古雅言是秦腔

2017年11月15日 14:19:03来源:头条号 作者:我爱西安 浏览数:702 责任编辑:本站小编

郑卫东.jpg

作为一个地道的西安人

从小我们说的就是陕西话

在我们心里

这是最动听的家乡话

遇到说陕西话的人

会觉得十分亲切

听到陕西话的歌

也觉得是那么的动听!

但是,后来小编慢慢发现

其他的方的人可不这么想

很多人觉得咱陕西话很土气,

觉着难登大雅之堂,

很多时候觉着说陕西话丢面子,

其实这些人是不知道,

咱说的陕西话可是大有来头!

陕西话到底有多牛?

陕西话可以说是中华文明数千年来,有明确记载的最早“官方用语”,在中华文明大一统的格局之下,陕西话可以说影响了后来全国各地的方言。

陕西话不仅是古汉语中的活字典,更是华夏民族大融合 、大发展的见证者。

中国最早的官方语言——陕西话

以后谁再说陕西话土,就把这篇文章直接甩给他!

《封神榜》大家肯定看多,写的是姜子牙辅佐周文王、周武王讨伐商纣的故事,而故事中的西岐,就是陕西今天的岐山县。

不过《封神榜》毕竟是本小说,而在真正的历史中,更为出彩的人其实是周公,也就是我们经常说的《周公解梦》里的周公。

假如说周文王、武王是西周的创立者,那么周公不仅是西周早起的治理者,更是中国古代社会制度的奠基者。

周公不仅提出了宗法制度 、分封制、嫡长子继承法、井田,更是构建出了整个中国封建社会架构的雏形。

这么牛逼的人,他不仅说的是陕西话,还是地地道道的陕西人。

以后谁再说陕西话土,就把这篇文章直接甩给他!

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周公庙

西周在当时的影响力,比夏朝、商超要强大很多。

周武王灭商纣之后,咱们国家最早的“官方语言”就是以西岐所在的地方语言为基础,这就是为什么说陕西话是中国最早的“官方语言”。

孔子教学使用的语言——陕西话

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在中国被所有古代读书人成为“至圣先师”的只有孔子一人,孔子更是被列为“世界10大名人”之首,这样的人你说有没有文化,你说他档次高不高?

然而就是这么牛逼的人物,读书的时候用的就是陕西话,给学生上课的时候用的还是陕西话。

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孔子虽然是出生在鲁国,也就是现在的山东,但他读书、授课时,说的却是陕西话。

《论语 · 述而第七》中有言:“子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也!”

这句话的意思就是,孔子他老人家虽然平时说的是鲁国的方言,但是读诗、书和礼赞的时候,说的却是雅言。

而在孔子所处的年代,所谓的雅言,就是当时的陕西话!

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当时已经是春秋时期,周平王迁都洛阳,虽然周朝王室势力衰弱,但是陕西话却可以说进一步往东扩散。

为什么周朝统治者会不遗余力的传播自己的陕西话?

其实原因很简单,统一的发音标准不仅可以使得周朝的政令容易传达,更可以产生文字语言上的向心力。即便是21世纪的现在,语言已久是强大的武器。网络上时不时出现的地域黑,也是和地域方言文化或多或少有些关系。

秦汉时代的秦声雅音——陕西话

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秦朝是中国第一个封建集权国家,而汉朝是当时世界上最先进,最强大的国家,甚至可以说秦汉的大一统时代,奠定了汉民族早起的势力范围,不仅文化统一、科技发达,中华文化开始罢黜百家、独尊儒术,这也是汉民族称谓的来源。

历史的变迁带来语言的变化,在如此牛逼的时代,他们不但政治中心在陕西,说的也都是陕西话。

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说到陕西文化,少不了的自然还有秦腔。

秦腔在秦代已经形成自己的特点,在汉代已经为很多达官贵人喜爱。而在戏曲文艺的诸多剧种里,秦腔一直被认为是中国戏曲的鼻祖。你给我说陕西话不够上档次,我只能说你的见识太浅薄。

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汉朝数百年的历史里,陕西话随着汉朝幅员不断传播,可以说,陕西话真正的奠定了汉人普遍通用语的形成。

隐藏在唐诗之中的语言——陕西话

在隋唐时代,由于经历了“五胡乱华”的漫长历史,整个中国北方可以说民族结构和文化都产生了巨大的改变。

而陕西话在整个过程中也不断的产生属于语言本身的变化,可以说隋唐时代的陕西话已经大大不同于秦汉时代。

但是在唐诗之中,我们依然可以看到陕西话的影响力。

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诗仙李白的《古风》:

大车扬飞尘,亭午暗阡陌。

中贵多黄金,连云开甲宅。

路逢斗鸡着,冠盖何辉赫。

读完以后,是不是觉得有那么一丝违和感?

为什么以押韵为主的诗歌,却没有韵脚?

因为,语言的发音,会受当时方言的影响,这首诗中,陌、宅、赫须按陕西方言分别读作mei、zei、hei,才押韵。

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诗圣杜甫《梦李白》也是如此:

恐非平生魂,路远不可测。

魂来枫林青,魂返关塞黑。

落月满屋梁,尤疑照颜色。

水深破浪阔,天使蛟龙得。

按陕西话将“测”读cei,“色”读sei,“得”读dei,全诗才能押韵。

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还有白居易著名的《卖炭翁》:

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

其中的“色”如果按普通话发“se”音,没法押韵。按陕西话发sěi音,才能和“黑”押韵。

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高适著名的《燕歌行》:

汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行,天子非常赐颜色。

按陕西方言,“色”念sei,才押韵。

这种现象在唐诗之中可以说是比比解释,嘉哥在这里不是要吹嘘强调地方主义,而是想告诉咱陕西人:

其实咱陕西话不土!

里面还有着及其深厚的历史文化底蕴!

只是因为政治中心的转移,加上陕西经济欠发达的原因,这才让陕西话不那么强势,但你要说陕西话土里土气,那唐诗真的是要委屈哭了。

中华语言文化中的活字典——陕西话

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“咥”(音喋)字,陕西人把“吃饭”叫作“咥饭”。

“咥”即是古汉语,查辞海而知:

咥:咬。

《易·履》:“履虎尾,不咥人,亨。”

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“嫽”字,“嫽的太”,陕西话“好得很”之意。如果要表示程度加深,则谓之“嫽的太太”。

辞海:嫽——美好。

《方言》第二:“嫽,好也;青徐海岱之间或渭之嫽。”

它的历史可以径直追溯到上古时期,在《诗经》中发现它的用例。

《诗经·陈风·月出》:“月出皎兮,佼人僚(嫽)兮。”

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喝汤(喝水)。说到“喝汤”,这汤非土话,乃文词也。

辞海:汤,即热水也。

蓝田人现在还这样说。临潼华清池有个“九龙汤”(地热洗澡池),便是此义。

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“瓤”,陕西话里有“让人”读(瓤人)一词,指取笑、讥笑别人的意思。

《信灵君窃伏救赵》:“魏公子让信灵君曰”

让:取笑。

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“彘”字。宝鸡一带将“猪”读作“只”,人们总是以为是很土的读音,其实应当是“彘”,是很古老的语言!

《鸿门宴》中“……项王曰:‘赐之彘肩。’樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之”。

彘:猪肉。

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“乡党”。“乡”和“党”,都是我国古代的民户编制。五百户为党,一万二千五百户为乡。

随着时代的推移,乡、党这样和农村行政区域单位不再使用,但“乡党”这一称呼却延用了下来。

据我国第一部断代史《汉书》记载:“五家为邻,五邻为里,四里为族,五族为党,五党为州,五州为乡。”

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“闻”字,“趁着”的意思。这个可以在唐诗宋词中找到其源的陕西方言词语,数量就更多了。

白居易《二月五日花下》:“闻有酒时须笑乐,不关身事莫思量。”

著名诗人王建的《秋日后》:“住处近山常足雨,闻晴晒暴旧芳茵。”

这两句中的“闻”都是“趁”的意思,和我们陕西话中的意思相同。像“趁热吃”,陕西话就说成“闻热吃”。“趁凉”,陕西话说成“闻凉”。

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现代人对“他谁”一词常常感到新奇,这是因为在普通话中已经没有这个词语的缘故。

但是,“他谁”却是我们陕西方言中的一个极为普通的常用词。其实,只要我们查找一下它的历史,就可以在宋人的笔下,常常见到这个词语。

辛弃疾《满江红》:“层楼望,青山叠,家何在?烟波隔,把古今遗恨,向他谁说。”

何梦桂《沁园春》:“问天道,看是他谁戏我,我戏他谁?”

这些“他谁”,都是“谁”的意思,跟我们陕西话一样。

夹馍

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明明是“馍夹肉”,陕西人说成是“肉夹馍”。明明是“面蘸蒜”,陕西人说成是“蒜蘸面”。

这也是古汉语的习惯。将肉夹于馍省略成“肉夹馍”,将蒜蘸于面省略成“蒜蘸面”。

以后谁再说陕西话土,就把这篇文章直接甩给他!

看完这些陕西话的渊源

才知道

原来咱陕西话竟然这么牛!

下次再说咱陕西话土

就直接把这篇文章甩给他

让他看看,什么才叫老祖宗的文化!

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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