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中国道教与鬼神信仰

2018年02月28日 14:36:17来源:头条号 作者:古文今观 浏览数:491 责任编辑:本站小编

有人认为,道教的思想渊源来自于中国古老的鬼神观念,以及神灵崇拜。远古时期的人们相信万物有灵,认为人甚至是动物在死去之后,灵魂会以鬼神的形式存在,由此便产生了自然崇拜、鬼神崇拜以及祖先崇拜。

古人的鬼神崇拜和祖先崇拜也促成各种丧葬礼仪、祭鬼、驱鬼仪式的逐渐形成。道教的敬神思想与古人的鬼神崇拜是一致的,因此道教有一套庞大的神仙体系、严格的神仙等级,还有独有的符咒法术。

远古时期,自认崇拜演变出了各个部落的图腾;殷商时期,自然崇拜又发展为上帝和天命信仰,并初步形成以上帝为中心的天神系统,一旦国家发生或即将发生重大事情,就要由巫祝通过卜筮向上天请求答案。

中国道教与鬼神信仰

在祭祀祖先的活动中,“巫祝”是沟通人与鬼神的媒介和桥梁。“巫”和“祝”表示不同的分工。其中,“巫”以歌舞娱神,并有一套特有的与鬼神沟通的符咒;“祝”以言辞悦神,在祭祀活动中负责迎接神灵、祈福祷告。他们替人治病、占卜祸福、画符驱鬼。

到了周朝,鬼神崇拜进一步发展,形成了天神、人鬼、地祇三个系统,并把崇拜祖先与祭祀神灵、天地相并列,称之为“敬天尊祖”。因此周朝的祭祀礼仪也非常完善。

鬼神崇拜经过长期演变,发展成为人死后可以成为神仙的理想主义观念。以湖南长沙子弹库楚墓出土的《御龙人物图》为例,壁画是引导墓主人骑龙升天的祈祷性作品,反映出古人对死亡、灵魂的独特认识。

道教也始终相信人可以长生不死,还可以成仙。《神仙传》、《列仙传》讲述了诸多修炼之人飞升成仙的传奇故事;道教后来还做斋醮法事,这都与古时的自然崇拜和鬼神崇拜有着密切关系。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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