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帝王为何要含“蝉”?

2018年05月09日 14:37:41来源:头条号 作者:收藏马未都 浏览数:470 责任编辑:本站小编

知了声声叫,夏天将至。

帝王为何要含“蝉”?

蝉即知了,先秦多称蜩(tiáo),秋天之蝉则称为螀(jiāng),即所谓“寒蝉”。体形大的蝉叫蝒(mián),体形小的蝉叫螗(táng)。

蝉为什么会有如此丰富的叫法?这与影响古人生活的“蝉文化”密切相关。

最早的“蝉”字什么样?

郭沫若《殷契粹编考释》:“象蝉形,故称蝉,假为蝉祭。”

帝王为何要含“蝉”?

甲骨文“蝉”

蝉的本义是“善鸣之虫”。

《诗经》中已有多首诗提到蝉,如《七月》:“四月秀葽,五月鸣蜩”;《荡》:“如蜩如螗如沸如羹”;因为鸣蝉现象很有规律,古人将其定为夏至节气“三候”之第二候,即“蝉始鸣”,另外两候是“鹿角解”、“半夏生”。

帝王为何要含“蝉”?

蝉作为一种重要的物候现象,对早期中国人的生活中影响很大。

现代“蝉”字右边之“单”字,有学者认为这是一种捕猎工具,用绳索绑上石块,与弹弓的攻击原理一样。甲骨文“单”字倒颇似捕蝉工具。

帝王为何要含“蝉”?

甲骨文卜辞中发现的三种疑似“夏”字

古文字学者释为“蝉”形

“蝉”与“夏”是什么关系?

叶玉森《殷墟书契前编集释》:“疑卜辞假蝉为夏,蝉乃最著之夏虫”。

帝王为何要含“蝉”?

蝉是夏之魂。《殷墟书契前编集释》称:“緌首翼足,与蝉逼肖,疑卜辞假蝉为夏,蝉乃最著之夏虫,闻其声即知为夏矣。”所谓“假蝉为夏”,就是用蝉的形象来代表“夏”字,这里点出了“夏”字与“蝉”字之间的特殊关系。

古人为什么“崇蝉”?

《史记》:“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外。”

帝王为何要含“蝉”?

其中的“蝉蜕”一词,又称“蜕变”,成为“脱胎换骨、精神升华”的一种象征。

古人为蝉这种出淤泥而不染、与荷花一样圣洁的品质所深深地折服。西晋文学家陆机在其著名的《寒蝉赋序》中,称赞蝉有“五德”,即文、清、廉、俭、信。

蝉能上天入地,神通广大,因此,古人的“崇蝉”情结非常浓厚。蝉便以各种文化现象出现于古人的生活中,最流行的是佩戴蝉状挂件。

帝王为何要含“蝉”?

北京故宫博物院汉代玉蝉

古人讲究“以生为佩,以死为含”。

蝉文化在汉朝得到了极大的发展,玉蝉做得更精致好看,玉雕工艺中的所谓“汉八刀”就是这一时期出现的。这一时期,古人已不再满足于生前佩戴玉蝉,死后要口“含蝉”。

据唐杜佑《通典》中称:“天子、诸侯饭粱含璧,卿大夫饭稷含珠,士饭稻含贝。”到汉代普遍流行起“口含蝉”,就是因为蝉的“转世超生”意象,寄托了生者希望死者不朽、获得新生的良好祈愿。

帝王为何要含“蝉”?

汉代玉蝉

与此同时,佩戴玉蝉也被赋予了新的意义,以蝉装饰的帽子称“蝉冠”,是身份的象征。腰间佩蝉,叫“腰缠万贯”;胸挂玉蝉,称为“一鸣惊人”。

古人如何理解“鸣蝉”?

《帝京景物略》:“三伏鸣者,声躁以急,如曰伏天、伏天。”

帝王为何要含“蝉”?

在古代蝉文化中,最深刻的地方是对“鸣蝉”的观察和理解,从蝉的不同鸣叫声中,理解出了不同的意境。

唐代诗人虞世南从这种蝉鸣中听出了一个人名声的重要,他的《蝉》诗云:“居高声自远,非是藉秋风。”

帝王为何要含“蝉”?

宋代词人王沂孙则听出了悲伤,他的《齐天乐·蝉》词称:“病翼惊秋,枯形阅世,消得斜阳几度?余音更苦!甚独抱清商,顿成凄楚。”

而柳永更是借寒蝉道尽了离愁别绪,他在《雨霖铃》中称:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇……”

帝王为何要含“蝉”?

古人的咏蝉诗多托物言志,富有哲理,南朝诗人王籍的《入若耶溪》是这类诗中的名篇之一:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”

从鸣蝉噪声中感受出了夏之静美,升华到了“禅境”,这乃是“禅悟”——此时的“蝉”与“禅”达到了殊途同归之妙。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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