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西安市卧龙寺编纂地方性专业志书《西安卧龙寺志》工作全面启动

2018年09月16日 10:39:46来源:本站采编 作者:文言 浏览数:355 责任编辑:本站小编

【本站讯】地方性专业志书《西安卧龙寺志》编纂启动发布会在西安市碑林区内具有历史悠久的禅宗道场——西安市卧龙寺内召开。这是西安佛教界在新的历史时期下,积极响应西安市第二轮方志编修工作的号召,用实际行动落实精神文明建设的又一举措。

与会专家和学者从历史和地理上回顾了卧龙寺的历史和传袭,表示依靠优秀的佛教禅宗文化特色的传承,把这座跨越唐、宋、明、清、民国,拥有有众多朝代碑刻文化荟萃的寺院历史用地方志书形式表现出来,用以丰富西安独特的佛教文化遗存。

释常礼方丈介绍说,卧龙寺创建于东汉,宋时更名为卧龙寺,1957年列为省第一批文物保护单位,1983年国务院确定为全国佛教重点寺院。从1987年起坚持春夏秋坐长香,冬季连行精进十个禅七,每日五堂功课,2017年被中佛协冠名“和谐寺院”。

他说:卧龙寺召集寺内外各界专家学者经过多方搜集、整理和论证,从实际出发,确立了撰写一部《西安卧龙寺志》以丰富碑林区独特的佛教文化遗产的艰巨工程。在省市宗教局﹑西安市地方志办公室相关同志的热心有力指导下,在省市佛协会﹑宗教界相关寺院的鼎力支持下,在西北大学、西安美院、西安碑林博物馆、陕西省图书馆和西安档案馆等各级相关单位的大力帮助下,成立了卧龙寺志办公室,组织了一支专业队伍进行《西安卧龙寺志》的撰写与编修,目前确定了寺志的体量,全志共分十个章节,约四十万字左右的篇幅,明确了《西安卧龙寺志》的目录大纲。本次修志,就是要溯本清源,讲好卧龙寺的佛教故事。

西安卧龙寺志办公室主任王辉介绍了修志工作进展情况,对珍贵的文物遗存进行了推介。著名历史地理专家、86岁高龄的李健超教授就自己研究的卧龙寺有关历史、地理、文物情况做了梳理和介绍,他严谨的治史修为受到了会议的热烈欢迎。朱文杰先生还热情讲述了有关卧龙寺的老西安记忆。

与会人员在释常礼方丈带领下参拜了寺院,与新移栽的菩提树合影,品尝了斋饭。会议共同发愿,愿注众心力,把卧龙寺志修成一部经得住历史检验的“精品志书”。会议还聘任各位与会专家为修志工作顾问。

碑林区宗教局局长吴国栋、西安市佛协秘书长冯守轩、西安市地方志办公室副主任姚敏杰、西安市地方志办公室副巡视员王莹以及陕西省古籍保护中心主任杨居让、西北大学历史地理教授李健超、西北大学玄奘院执行院长王雪梅、陕西师范大学历史文化学院副教授徐涛、陕西省文化遗产研究院研究员贺林、著名作家朱文杰出席了当天的发布会。

 

西安卧龙寺自1957年7月经由陕西省人民委员会公布为陕西省第一批文物保护单位,并由西安市人民政府立石保护。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。1985年开始恢复建设以来,在党的正确宗教政策指引下,一直由汉传佛教出家僧团进行依法管理和保护建设。

据寺内碑文记载,卧龙寺创建于汉灵帝时期(168—189)。隋朝时称“福应禅院”。唐朝时,因寺内保存画圣吴道子在此绘画的观世音菩萨像,故又称观音寺。法堂前现存有唐穆宗长庆二年(822)刻《佛顶尊胜陀罗尼》经幢和唐懿宗咸通二年间(860—873)刻石《千手千眼大悲心陀罗尼》经幢实物。宋代时,有高僧惟果(一说维果)常静卧寺中念禅,人尊之为“卧龙禅人”,宋太宗时(976—997)更寺名为卧龙寺。元朝时,卧龙寺得到重修。明朝洪武十年(1377)再次重修。现在寺内保存下来的元、明、清石碑多通,记述了这段历史。如明洪武十年(1377)圣旨石碑,现碑仍存法堂东廊下,“碑石显文如花朵,故人称开花碑”。明正德十六年(1521),重修殿宇。清代对卧龙寺也屡加修葺。清咸丰二年(1852),重兴为十方丛林,立碑记之。同治七年(1868),重修殿堂,立“卧龙历史碑 ”。光绪二十六年(1900),八国联军入侵北京,慈禧太后与光绪皇帝西巡西安,慈禧太后给卧龙寺施银千两重修庙宇,并建石碑坊一座,慈禧还亲书“慈云慧日”、“三乘迭耀”匾额赐寺,并为山门书额“敕建十方卧龙禅林”。

民国二十年(1931),在陕西赈灾的朱子桥等大德筹资修整了大雄宝殿和禅堂,同时广购佛经,于寺中创办了佛学图书馆,后延请太虚法师来卧龙讲经说法,并对东院、西院房舍都进行了修整。

卧龙寺在历史上是以禅宗道场为主、但兼弘其他宗派的经典、教义,故被称作“各宗并宏的道场”。如民国十一年(1922),妙阔法师在这里讲解《唯识三十颂》《楞伽经》等;民国二十年(1931),太虚法师开讲《金刚经》;民国二十一年(1932),慈云法师讲《圆觉经》;民国三十一年(1942)至1949年后,朗照法师任主持,历讲《楞严经》《法华经》等。

1949年中华人民共和国成立后,政府多次拨款整修大殿殿宇,装修金身佛像,使这座佛教古刹更加巍峨壮丽、金碧辉煌。

卧龙寺占地面积15.244亩,10162.465平方米,分为中院、东院和西院三个院落。中院占地面积六亩,寺内的殿堂主要分布于此。最南有山门五间,向北是天王殿,内供四大天王法像和韦驮、伽蓝圣众像。天王殿东边是地藏殿,西边为观音殿。再向北为大雄宝殿,面阔五间,中间供释迦牟尼佛及文殊、普贤菩萨像,后面是虚空藏菩萨像,两侧为二十四诸天泥塑像。大雄宝殿后是大悲殿三间,供养千手千眼观世音菩萨像。最北方是十方丛林的法堂三间,供佛像三尊。

卧龙寺内碑石林立,文物荟萃。著名的碑刻有佛足迹碑、唐吴道子画观音像碑、明洪武十五年(1382)卧龙历史碑、明英宗正统十年(1445)颁赐藏经碑、明武宗正德十六年(1521)重修碑、清咸丰二年(1852)重兴十方规约碑、同治七年(1868)卧龙历史碑、清光绪二十七年(1901)太后捐银重修碑、民国三十五年(1946)传戒碑,另有唐咸通及长庆年间石刻陀罗尼经幢和元代石碑,但字迹模糊不清。其中佛足迹碑中佛足刻在《明卧龙禅寺碑》的碑阴面,碑正面铭文记述卧龙寺的沿革。寺院所存的唐代吴道子所画的观音像刻石,线条遒劲、宝相庄严。寺内还有一方唵字碑,据传碑文也系唐代高僧义净自西域带回镌刻而成的,碑文无人辨识。宋太祖曾作赞曰:“鹤立蛇形势无休,五天文字鬼神愁;儒门弟子无人识,穿耳胡僧笑点头。”卧龙寺原来还藏有举世闻名的南宋刻元补明递修的《碛砂藏》经,现已作为国家宝藏珍藏于陕西省图书馆,约5000余卷。现寺内还珍藏着两片珍贵的贝叶经,具有很高的文物价值。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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