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“咸猪手”竟跟安禄山、杨玉环有关

2018年10月22日 19:04:25来源:鸿鹄迎罡 作者:段宏刚 浏览数:170 责任编辑:本站小编

“咸猪手”是现代新闻学里出现频率很高的一个词汇,稍微有点文化的人都能明白它的意思,其词性是典型的贬义词。

这个词语跟动物“猪”有关,因此,理解其含义时,从关键字“猪”来分析,就更能全面地了解它的延伸意思。

作为人们非常熟悉的家畜,猪在我国民间,其形象常常是负面的代名词。如,丑陋臃肿,好吃懒做,不讲卫生,脏、臭、懒的陋习被它占全了。除过这些,猪的最大缺点无疑是好色。

“咸猪手”这个典故,跟安禄山和杨玉环有关

安禄山

这是猪的本性使然,它在娘胎里就带来了这样的基因。小公猪崽经过几个月喂养,长到一定年龄,生殖能力会慢慢成熟起来,它的本性就会流露出好色的一面。农村人常常会说:小猪长成骚猪了。

这时,小公猪具有强烈的传宗接代意识,潜意识里老是晃动着母猪的倩影,老想着跑出猪圈跟母猪交配。若无法满足,它一直会用尖利的嗷嗷大叫声做出抗议,甚至会用猪嘴拱倒猪圈,把养猪人折腾得心烦意乱,下定决心调教它。

养猪人在这时会请来兽医,拿专用刀具把小公猪阉割掉,用农村的俗话说,就是“骟猪”,目的是让其丧失掉产生雄性激素的功能,变得不再讨人烦。

“咸猪手”这个典故,跟安禄山和杨玉环有关

只因为有难以控制的野性,因此,猪在民间会跟“好色”画上等号。我国四大名著《西游记》里边的重要角色——猪八戒,错投猪胎后,就处处流露出这种天性,完全来自于对猪性的遗传。

咸猪手的典故有好几个版本,笔者认为,跟唐代胡人将领安禄山有关的那个版本,最具有说服力。

公元755年12月,大唐王朝经历了建朝以来最严重的一次外患,当唐玄宗李隆基沉浸在杨玉环的“温柔乡”时,范阳节度使安禄山率领15万大军趁机在范阳(今河北保定到北京一带)起兵,史称“安史之乱”。

“咸猪手”这个典故,跟安禄山和杨玉环有关

安禄山形象

安禄山的大军势如破竹,在第二年春季就从潼关渡过黄河,直接威胁着大唐王朝的京城长安。虽然守军拼死抵抗,还是没能守住,最终让安禄山在756年仲夏攻破长安的城门,唐玄宗惊慌失措,只能率领散兵游勇向西逃去。

实际上,早在“安史之乱”之前,安禄山就已经成为一个可以随意出入皇宫的大人物,只因为他认了一个好干妈——杨玉环。

安禄山心甘情愿认可比自己还小几岁的杨玉环做干妈,目的其实很明显。一是垂涎杨玉环的美色,二是为了给“安史之乱”做准备,他要近距离试探李隆基的脾性。

“咸猪手”这个典故,跟安禄山和杨玉环有关

猪八戒

依仗自己手握数十万重兵的优势,安禄山若想踏入皇宫,就像跟踏入自己家里那么随意,唐玄宗也只好睁一只眼闭一只眼,随安禄山的意。

安禄山经常找机会接近杨玉环,一边试探其态度,一边从她口中打探一些对自己起兵有利的口风。接触次数频繁后,两人的关系越来越暧昧,最后竟然发展到了床上。后来,唐玄宗虽然发现了两人的奸情,但朝廷几股势力明争暗斗,他顾不上处理家事,任由安禄山给他戴绿帽子。

据史书记载,安禄山生得肥头大耳,是十足的大胖子,其体重超过200斤。无论近看还是远看,都是一块大肉球,因此,皇宫上下,在暗地里都把安禄山唤作大肥猪。

“咸猪手”这个典故,跟安禄山和杨玉环有关

杨玉环

有一次,安禄山和杨贵妃在后宫玩捉迷藏,一只手不偏不倚抓在杨贵妃的胸部,给胸部留下了几道血印子。杨贵妃花容失色,为了遮丑,找来一条丝巾把这里缠了起来。世上没有不透风的墙,此事最后还是传遍了皇宫,又从皇宫高大的围墙飘出去,飞进了老百姓耳朵里,弄得人人皆知。

经过人们添枝加叶地议论,安禄山的一双手被描述成了“猪手”,用来形容调戏和挑逗女性时的那副德行,含有暧昧的意味。

起初,“猪手”没有强迫接受的意思,词性为中性,特指当事人双方你情我愿地享受暧昧,但不能公开两人的秘密。

“咸猪手”这个典故,跟安禄山和杨玉环有关

咸猪手表演

后来,随着语境的变化和社会的发展,人们在叙述习惯中,给“猪手”前边添加上一个修饰字——咸。

“咸”字在广东方言里,有下流、猥亵的含义,常以“咸湿”的形式出现。其语义源于近代中西文化的融合,是从英语hamshop音译过来,此单词在英语中是下流、好色的意思。

经过人们进一步创造,“咸猪手”终于定型,意思也最终确定下来,现在特指性骚扰,不论那只“咸猪手”是主动还是被动,只要在公众场合违背他人意愿,做出猥亵他人的举动,都可以用“咸猪手”来定性。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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