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《论语》节选经典佳句

2018年11月01日 23:29:04来源:头条号 作者:国学分享 浏览数:181 责任编辑:本站小编

《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。

有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

译文:有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

贫而无谄,富而无骄

译文:贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大

道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。

译文:用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且也就守规矩了。

知之为知之,不知为不知,是知也。

译文:知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!

人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

译文:一个人没有仁德,他怎么能实行礼呢?一个人没有仁德,他怎么能运用乐呢?

仁者安仁,知者利仁。

译文:仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。

人之生也直,罔之生也幸而免。

译文:一个人的生存是由于正直,而不正直的人也能生存,那只他侥幸地避免了灾祸。

质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

译文:质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。

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非其鬼而祭之,谄也;见义不为,无勇也。

译文:不是你应该祭的鬼神,你却去祭它,这就是谄媚。见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦。

毋意,毋必,毋固,毋我

译文:孔子杜绝四种毛病:不主观臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

译文:见到一个品德能力超过自己的人,就要想着自已要努力跟他一样;见到一个不如自己的人,就要反思自己是不是有一样的缺点。

成事不说,遂事不谏,既往不咎。

译文:经做过的事不用提了,已经完成的事不用再去劝阻了,已经过去的事也不必再追究了。

君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

译文:君子有九件用心思虑的事,看要想到看明白没有、听要想到听清楚没有、神态要想到是否温和、容貌要想到是否恭敬、言谈要想到是否诚实、处事要想到是否谨慎、疑难要想到是否要求教、愤怒要想到是否有后患、见到有所得到要想到是否理所该得。

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

译文:君子安详舒泰,却不骄傲凌人;小人骄傲凌人,却不安详舒泰。

鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

译文:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。

父母在,不远游,游必有方。

译文:当父母双亲还健在的时候,不要外出。实在非要外出不可的话,你将要去的地点也要让父母知道。

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不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。

译文:不要愁得不到职位,该愁自己拿什么来立在这位上。不要愁没人知道我,该求我有什么可为人知道的。

未知生,焉知死?

译文:活人的事情还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有弄懂,哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么?

德不孤,必有邻。

译文:有道德的人是不会孤单,一定有志同道合的人来和他相伴。

志于道,据于德,依于仁,游于艺。

译文:以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于六艺的范围之中。

敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

译文:聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号。

投之亡地然后存,陷之死地然后生。

译文:把军队置于必死之地,身陷绝境,反而能转危为安。

己所不欲,勿施于人。

译文:自己不希望加于己身的,也不强加到别人的身上。

名不正,则言不顺;言不顺,则事不成

译文:名分不正确,说的话就不合乎道理;说话不合乎道理,事情就办不成。

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温故而知新,可以为师矣。

译文:温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。

我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

译文:我不是生来就通晓万物的,我的智慧是我从历史中汲取经验,勤奋求来的。

往者不可谏,来者犹可追。

译文:过去的事情已经无法挽回,未来的岁月还可以迎头赶上。

巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。

译文:美的笑容,酒涡微动;美的眼睛,黑白传神;洁白纸上,灿烂颜色。

知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

译文:聪明的人喜欢水,仁德的人喜欢山。聪明的人好动,仁德的人恬静。聪明的人快乐,仁德的人长寿。

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

译文:我十五岁就立志学习,三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。

视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

译文:看明白他正在做的事,看清楚他过去的所作所为,看仔细他的心安于什么情况。这个人还能如何隐藏呢?这个人还能如何隐藏呢?

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

译文:如果富贵合乎于道就可以去追求,虽然是给人执鞭的下等差事,我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求,那就还是按我的爱好去干事。

人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

译文:一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?

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吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

译文:我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?

君子欲讷于言而敏于行。

译文:君子言语要谨慎迟钝,工作要勤劳敏捷。

生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之又其次也。困而不学,民斯为下矣。

译文:生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了?

不义而富且贵,于我如浮云。

译文:用不正当的手段得来的富贵,对我来说就像浮云一样。

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。

译文:可以同他谈的话,却不同他谈,这就是失掉了朋友;不可以同他谈的话,却同他谈,这就是说错了话。有智慧的人既不失去朋友,又不说错话。

不在其位,不谋其政。

解释:不在那个职位上,就不去考虑那个职位上的事,指不过问别人的事情。

君子和而不同,小人同而不和。

译文:君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都该有自己的独立见解,而不是人云亦云,盲目附和;小人则没有自己独立的见解,虽然常和他人保持一致,但实际并不讲求真正的和谐贯通。

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

译文:父母的年纪,不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴,一方面又为他们的衰老而恐惧。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

译文:几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人。要选择他们的优点来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正。

言必信,行必果。

译文:说到一定做到,做事一定坚持到底。

中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

译文:中等水平以上的人,可以告诉他高深学问;中等水平以下的人,不可以告诉他高深学问。

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举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

译文:提拔正直的人,安置在邪曲的人之上, 人民就服从;提拔邪曲的人,安置在正直的人之上,人民就不服从。

益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、有便佞,损矣。

译文:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友,与诚信(谅,诚信)的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。

逝者如斯夫!不舍昼夜。

译文:逝去的时光就像这流水一样,哪管白天还是黑夜都不会停止。

今之孝者,是谓能养。至于犬马皆能有养;不敬,何以别乎?

译文:今天许多人把孝单纯理解为赡养父母。狗和马不也有人养吗,如果不尊敬父母,与养狗养马有什么不同呢?

从心所欲不逾矩。

译文:以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。

忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。

译文:看到朋友做的不对的事,你要真心的劝告,善意的引导,如果他实在不听就算了,别再说了,不要自取其辱。

君子耻其言而过其行。

译文:君子以夸夸其谈为耻,而行动中总是力求做得更好!

与朋友交,言而有信。

译文:同朋友交往时说话要讲诚信。

多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

译文:多听别人说话,把你觉得可疑的放在一旁,其余的,也要谨慎地说,便少过。多看别人行事,把你觉得不安的,放在一旁,其余的,也要谨慎地行,便少悔。说话少过失,行事少后悔,谋求禄仕之道就在这里面了。

不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也

译文:不懂天命,不可以成为君子;不懂礼义,不能立足于社会;不懂得分辩言语是非,不能了解别人。

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事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。

译文:如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。

仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

译文:仁难道离我们很远吗?我想达到仁,仁就到了。

内省不疚,夫何忧何惧!

译文:自我反省如果问心无愧,那还有什么可以忧虑、畏惧的呢?

先行其言而后从之。

译文:对于你要说的话,先实行了,再说出来。

天下有道则见,无道则隐。

译文:天下有道就出来做官;天下无道就隐居不出。

朝闻道,夕死可矣。

译文:早晨明白了道理,哪怕晚上就死去,也没有遗憾的。

不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。

译文:不到学生努力想弄明白,但仍然想不透的程度时,先不要去开导他;不到学生心里明白,却又不能完善表达出来的程度时,也不要去启发他。如果他不能举一反三,就先不要往下进行了。

德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

译文:(许多人)不去培养品德,不研讨学问,听到了应当做的事(义),却不能马上去做;有错误却不能改正。这些都是我所担忧的。

君子成人之美,不成人之恶

译文:君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。

学而不思则罔,思而不学则殆。

译文:只是学习却不思考就会迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

译文:君子所思是德行,小人所思是有利可图;君子心中想的是法,小人心中想的是侥幸。

道不同,不相为谋。

译文:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。

饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

译文:吃粗粮喝水,把手臂当作做枕头,乐意也在其中了,用不道义的手段弄来的富贵,对于我就像浮云一样。

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富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。

译文:富有显贵,这是人人都想得到的;如果不能用正确的方法获得它,君子是不会接受。

三思而后行

译文:凡事都要再三思考而后行。

八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

译文:他用八八行列的乐队在自己的庭院中奏乐舞蹈,这样的事都能容忍,还有什么事情不能容忍呢?

父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

译文:父亲在世的时候,看他的志向;父亲去世以后,看他的行为,在父亲去世三年以后,他仍然没有改变父亲为他选择的道路(没有忘记父亲的教诲),就算得上是有孝心的人了。

君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

译文:君子不庄重就没有威严,学习也不能巩固。要坚持忠诚和信用,不要和不如自己的人交朋友。有了过错要不怕改正。

君使臣以礼,臣事君以忠。

译文:君主使用臣子时要以礼相待;臣子侍奉君主时应该忠诚勤勉。

朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛?

译文:腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?

君子求诸己,小人求诸人。

译文:君子要求的是自己,小人要求的是别人。

知之者不如好之者;好之者不如乐之者。

译文:懂得学习的人比不上喜爱学习的人,喜爱学习的人比不上以此为乐的人。

不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

译文:不怕贫困而担忧分配不均匀,不怕人少而担忧不安定。财物分配公平合理,就没有贫穷;上下和睦,就不必担心人少;社会安定,国家就没有倾覆的危险。

事父母,几谏,谏志不从,又敬不违,劳而不怨。

译文:事奉父母,(如果父母有不对的地方),要委婉地劝说他们。(自己的意见表达了)见父母心里不愿听从,还是要对他们恭恭敬敬,并不违抗,替他们操劳而不怨恨。

居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!

译文:处于上位却不宽容,向人行礼没有敬意,面对丧事毫不悲伤。我还有什么期待呢?

君子坦荡荡,小人长戚戚。

译文:君子心胸开阔,神定气安。小人则是斤斤计较,患得患失。

君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

解释:君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。

岁寒,然后知松柏之后凋也。

译文:到了每年天气最冷的时候,就知道其他植物多都凋零,只有松柏挺拔、不落。

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恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。

译文:只是恭敬而不以礼来指导,就会徒劳无功;只是谨慎而不以礼来指导,就会畏缩拘谨;只是勇猛而不以礼来指导,就会说话尖刻。在上位的人如果厚待自己的亲属,老百姓当中就会兴起仁的风气;君子如果不遗弃老朋友,老百姓就不会对人冷漠无情了。

君子周而不比,小人比而不周。

译文:君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。

不患人之不己知,患不知人也。

译文:不要担心别人不了解自己,只要担心自己不了解别人。

君子矜而不争,群而不党。

译文:君子庄重又谨慎,而不与别人争执,虽然合群而不结党营私。

为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。

译文:以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它。

质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

译文:性情过于直率就显得粗鲁,礼仪过于恭敬就显得虚浮。恰当的性情与礼仪,才是成熟的人该有的样子。

弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

译文:弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛的去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。

不怨天,不尤人。

译文:不抱怨天,不责怪人。

巧言令色,鲜矣仁。

译文:花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

译文:多责备自己而少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

译文:志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。

默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

译文:把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?

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小不忍,则乱大谋。

译文:小事不能忍耐就会败坏大事情。

欲速则不达

译文:性急求快反而不能达到目的。

一单食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!

译文:每天一竹笼饭,一瓢冷水,住在贫民区一间破房子里,一般人忍受不了这种清贫,而颜回却能安贫乐道,淡然处之。虽然清贫却能保持顶天立地的气慨,真是了不起啊!了不起!

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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