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十首元曲十种情怀,浅说元代的人生百态

2018年05月01日 20:36:41来源:头条号 作者:周慧彤 浏览数:284 责任编辑:本站小编

元代是我国第一个由少数民族统治全中国的朝代,疆域扩大,经济繁荣,各民族音乐文化语言的交流与融合,催生了新体诗元曲的诞生。不过在那个年代,朝堂不社科举,许多文人无法一展抱负,只能留恋青楼雅舍。

同时,元代统治者把人分为十等,文中这些儒生,只能排在九等,(一、官,二、吏,三、僧,四、道,五医,六、工,七、匠,八娼,九、儒,十、丐。)前一位是娼妓,后一位是乞丐。也就是在那个时代,知识分子既然比娼妓还低等,甚至只比乞丐高点。这也导致许多文人雅士不愿出士归隐山林的决心,同时表达自己对当朝统治者的不满。

今天,通过阅读他们的曲子,了解一下那个年代知识分子们对人生的感悟:

重冈已隔红尘断:十首元曲十种情怀,浅说元代的人生百态

繁华如梦

岁华如流水,消磨尽,自古豪杰,盖世功名总是空,方信花开易谢,始知人生多别。忆故园,漫叹嗟,旧游池铺,务做了狐踪兔穴。休痴休呆,蜗角蝇头,名亲共利切。富贵似花上蝶,春宵梦说。

这首曲子通过描写盖世功名总是空,及花开易谢人生多别,劝解世人珍惜时光,莫要为了蝇头小利富贵功名,浪费宝贵的青春年华。所谓的富贵荣华,不过如庄周梦蝶,终究是一场虚梦。

江山信美   

江岸水灯 万家灯火闹春桥,十里光相照。舞凤翔鸾势绝妙,可怜宵,波间涌出蓬莱岛。香烟乱飘,笙歌喧闹,飞上玉楼腰。  

客船晚烟  绿云冉冉锁清湾,香彻东西岸。官课今年九分办,厮迫攀,渡头买得新鱼雁。杯盘不干,欢欣无限,忘了大家难。  

戍楼残霞  戍楼残照断霞红,只有青山送。梨叶新来带霜重,望归鸿,归鸿也被西风弄。闲愁万种,旧游云梦,回首月明中。  

市桥月色  玉龙高卧一天秋,宝镜青光透。星斗阑干雨晴后,绿悠悠,软风吹动玻璃皱。烟波顺流,乾坤如昼,半夜有行舟。  

盍西村以临川八景为题,描写八首临川风景的曲子,这八景分别为:东城早春、西园秋暮、江岸水灯、金堤风柳、客船晚烟、戍楼残霞、市桥月色、莲塘雨声。这些只选四首,描写江岸水灯、客船晚烟、戍楼残霞、市桥月色,通过描写‘江山如此多娇’,表达作者寄情山水,不问世事的情怀。

重冈已隔红尘断:十首元曲十种情怀,浅说元代的人生百态

感叹兴亡

百尺台,堆黄壤,弄玉吹箫送萧郎。送萧郎共上青霄上。到如今国已亡,想当初事可伤,再几时有凤凰?

春秋时秦穆公的爱女弄玉,她酷爱音乐尤喜吹箫。一晚,她梦见一位英俊青年,极善吹箫,愿同她结为夫妻。穆公按女儿梦中所见,派人寻至华山明星崖下,果遇一人,羽冠鹤氅,玉貌丹唇,正在吹箫。此人名萧史。使者引至宫中,与弄玉成了亲。一夜两人在月下吹箫,引来了紫凤和赤龙,萧史告诉弄玉,他为上界仙人,与弄玉有殊缘,故以箫声作合。今龙凤来迎,可以去矣。于是萧史乘龙、弄玉跨凤,双双腾空而去。秦穆公派人追赶,直至华山中峰,也未见人影,便在明星崖下建祠纪念。

此曲引用萧史、弄玉的爱情故事,描写秦穆公筑百尺台堆黄壤,夫妻两人以箫结姻。后三句由欢转悲,从国已亡,事可伤,几时再有凤凰台等词,描写往事成烟,故国已灭,好景难再的感叹之情。通过古与今的对比,感叹朝代的兴亡,人生的无常。

命运捉弄

短命的偏逢薄幸,老成的偏遇真成,无情的休想遇多情。懵懂的怜瞌睡,鹘伶的惜惺惺,若要轻别人还自轻。 

此曲是作者阅遍人世之后的感叹。全几句概括了人生几种常见的规律,比如短命的偏遇见薄幸,世故的偏遇见真诚,无情休想遇见多情,痴呆的喜欢糊涂的,狡猾机灵的与机警聪明的惺惺相惜。指出人与人相处要真诚尊重,不可轻视别人。做人一定要自尊自重。

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隐逸脱俗

青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋,野花开。管甚谁家兴废谁成败,陋巷箪瓢亦乐哉。贫,气不改;达,志不改。

前一句描写自然景色宜人,不用身穿蟒袍腰系金带。第二句写居住环境,表达自己不问世事,闲云野鹤的生活。同时引用论语中:一箪食,一瓢饮。表明自己安贫乐道的处世哲学。这首小曲也反应作者藐视权贵,富贵不能移的高洁品质,同时也带有消极的处事态度,如:管甚谁家兴谁家败。当然这个和当时的社会环境有关,在元代知识分子普遍地位低下且受到统治者的歧视,很难出入将相施展抱负。

世态炎凉

人皆嫌命窘,谁不见钱亲?水晶环入面糊盆,才沾粘便滚。文章糊了盛钱囤,门庭改做迷魂阵,清廉贬入睡馄饨,葫芦提倒稳。

曲子第一句就点出:人都嫌弃贫穷,那里见钱不亲?文中通过水晶环(比喻精明伶俐)、面糊盆(比喻名利之物)、盛钱囤(比喻装钱的器物品)、迷魂阵(比喻歌楼妓馆)、睡馄炖(比喻愚昧无知)、葫芦提(比喻糊里糊涂)等通俗形象,反应当时社会争权夺利,贪恋钱财的风气,同时揭露黑白不分,贤愚不分的黑暗现实。

闺阁幽怨

姻缘簿剪做鞋样,比翼鸟搏了翅翰。火烧残连理枝成炭,针签瞎比目鱼儿眼,手揉碎并头莲花瓣。掷金钗撷断凤凰头,绕池塘ㄏ碎鸳鸯弹。

看过太多少妇思夫的曲子,独这首写女子与男子诀别,读来别有滋味。这首《间别》女子通过七个事件,如减掉姻缘薄,搏断比翼鸟,火烧连理枝,针瞎比目鱼,手揉并头莲,掷断凤凰头,捽碎鸳鸯卵等行为,来表达与男方彻底决裂的决心,显然这是个被男方辜负,最后心如死灰的女人。

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感怀伤事

风波实怕,唇舌休挂,鹤长凫短天生下。劝渔家,共樵家,从今莫讲贤愚话,得道多助失道寡。贤,也在他;愚,也在他。

晨鸡初叫,昏鸦争噪,那个不去红尘闹?路迢遥,水迢迢,功名尽在长安道,今日少年明日老。山,依旧好;人,憔悴了。

江山如画,茅檐低厦,妇蚕缫、婢织红、奴耕稼。务桑麻,捕鱼虾,渔樵见了无别话,三国鼎分牛继马。兴,休羡他;亡,休羡他。

陈草庵的《叹世》共有二十六首,这里选了其中三首,第一首告诫世人莫要品评贤愚说长论短,以免惹祸上身。第二首奉劝世人莫要追逐金钱名利,整日奔波浪费大好时光。第三首,奉劝世人安于恬淡宁静的生活,莫要过问世间的兴亡。从三个曲子,反应当时社会的黑暗及人心的奸诈,表达作者对现实生活的逃避。

羁旅愁怀

弊裘尘土压征鞍,鞭倦袅芦花,弓箭萧萧。一竟入烟霞,动羁怀西风禾黍秋水蒹葭。千点万点老树寒鸦,三行两行写高寒呀呀雁落平沙,曲岸西边近水涡鱼网纶竿钓艖,断桥东下傍溪沙疏篱茅舍人家。见满山满谷,红叶黄花。正是凄凉时候,离人又在天涯。

此曲的作者是郑光祖。他的元曲成就获得诸多文论家的好评:如钟嗣成称赞他“乾坤膏馥润肌肤,锦绣文章满肺腑,笔端写出惊人句,解翻腾,今是古,词坛老将伏输”。明人何良俊甚至将他列为“元曲四大家”之首。王国维则说郑光祖的词曲“清丽芊绵,自成馨逸”,与关、马、白“均不失为第一流”(《宋元戏曲史》)。小令开头诗人用“弊裘”、“尘土压征鞍”,“鞭倦”、 “弓箭萧萧”等词语,勾勒出一位天涯倦客在萧瑟的秋风中策马踽踽独行的孤独身影,后又用“西风禾黍”、“ 老树寒鸦”、“ 高寒”、“ 雁落平沙”等深秋景表达自己的落魄与凄凉。点出一个离人的痛苦和悲伤。此曲与马致远的《天净沙秋思》有异曲同工之妙。

重冈已隔红尘断:十首元曲十种情怀,浅说元代的人生百态

为国为民

【一枝花】用尽我为国为民心,祈下些值金值玉雨,数年空盼望,一旦遂沾濡,唤省焦枯,喜万象春如故,恨流民尚在途,留不住都弃业抛家,当不的也离乡背土。

【梁州】恨不得把野草翻腾做菽粟,澄河沙都变化做金珠。直使千门万户家豪富,我也不枉了受天禄。眼觑着灾伤教我没是处,只落得雪满头颅。

【尾声】青天多谢相扶助,赤子从今罢叹吁。只愿得三日霖霪不停住,便下当街上似五湖,都渰了九衢,犹自洗不尽从前受过的苦。

此曲的作者张养浩,元代文宗天历二年,关中大旱,作者作为陕西行台中丞,针对当地大旱喜雨写下这首曲子。开头点出大旱逢甘霖的喜悦之情,同时也写出百姓因为干旱导致背井离乡的痛苦。〔梁州〕写出作者期盼,希望灾情早日消失,百姓安居乐业。也写出作者内心对灾情的没法,及只能空添满头白发的感叹。〔尾声〕写出作者对老天降雨的感谢,希望这场大雨可以下的久些,同时也点出,就算雨淹灭道路,也洗刷不了百姓受过的苦难。

重冈已隔红尘断:十首元曲十种情怀,浅说元代的人生百态

通过上面十首曲子,及作者各自各自抒发的不同情感,我们隐约可以看到那个时代大多数知识分子的命运。不被重视,被轻视,被压迫,所以他们避世,不问贤愚,过着独钓寒江雪的清贫生活。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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