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《红楼梦》的二十一个经典谚语

2018年10月01日 19:59:20来源:头条号 作者:周慧彤 浏览数:232 责任编辑:本站小编

1、树倒猢狲散

原著《红楼梦》第13回:“如今我们家赫赫扬扬,已将百载,一日倘或乐极悲生,若应了那句树倒猢狲散的俗语,岂不虚称了一世的诗书旧族了?” 

释义:大树倒掉后,树上的猴子也就离散开了。喻指有权势的人物倒台后,其随从无所依附,也随之纷纷离散。

此话出至宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》:“曹咏侍郎以秦桧之姻党而显,方盛时,乡里奔走承迎惟恐后,独其妻兄厉德新不然。咏衔怒,帅越时,德新为里正,咏风邑官胁治百端,冀其祈己,竟不屈。桧殂,咏贬新州。德新遣介致书于咏。启封,乃《树倒猢狲散》赋一篇。”

例句有明·徐渭《雌木兰》第2出:“花开蝶满枝,树倒猢狲散,你越躲着我越寻你见。”明·叶宪祖《易水寒》第3折:“秦王若死,岂有国内乱而大将立功于外者乎?蹰踌那王气黯然收,秦也么囚,大树倒惊散小猕猴。”

《红楼梦》:二十一个经典谚语

《红楼梦》:二十一个经典谚语

《红楼梦》:二十一个经典谚语

2、亲不间疏,后不僭先

原著 《红楼梦》第20回:“你这么个明白人,难道连亲不间疏、后不僭先也不知道?我虽糊涂,却明白这两句话。”

比喻关系亲密的人不会被关系疏远的人所离间,先行者不会被后来人所超越。僭,超越本分。

语出春秋·管仲《管子·外言·五辅》:“夫然则下不倍上,臣不杀君,贱不逾贵,少不陵长,远不间亲,新不间旧,小不加大,淫不破义。凡此八者,礼之经也。”

例句有汉·韩婴《韩诗外传》卷3:“臣闻之卑不谋尊,疏不间亲,臣外居者也,不敢当命。”汉·冯异《遗李轶书》:“苟令长安尚可扶助,延期岁月,疏不间亲,远不逾近,季文岂能居一隅哉?”

《红楼梦》:二十一个经典谚语

3、只许州官放火,不许百姓点灯

原著《红楼梦》第77回:“可是你只许州官放火,不许百姓点灯。我们偶然说一句略妨碍些的话,就说是不吉利,你如今好好的咒他,是该的了!”

释义有权势的官员可以为所欲为,无势力的百姓竟然毫无自由。表明封建时代官民之间权力义务的尖锐矛盾。

语出宋·陆游《老学庵笔记》卷5:“田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯,许人入州治游观。吏人遂书榜揭于市曰:本州依例放火三日。只许州官放火,不许百姓点灯。本此。”

例句有明·屠隆《昙花记》第53出:“假饶不透脱时,单提半偈缠不了的葛藤。贫僧要从葛藤里打筋斗出来哩。[生]只许州官放火,不许百姓点灯。”明·李素甫《元宵闹》楔子:“没处泄愤的是冬瓜走去,拿瓠子出气,有心嫁祸的是丈母牙疼,灸女婿脚跟,眼迷曲直的是张秃帽子教李秃去戴,胸横人我的是州官放火禁百姓点灯。”

《红楼梦》:二十一个经典谚语

4、会心处不在远

《红楼梦》第48回:“‘既是这样,也不用看诗。会心处不在远。听你说了这两句,可知三昧你已得了。”

释义随时随地可使人心领神会有所受益,并不在于距离远近,而在于人的觉悟。表明理解人的心思,不需要很长的时间。

语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“简文入华林园,顾谓左右曰:‘会心处不必在远,翳然林水,便自有濠濮间想也。不觉鸟兽禽鱼,自来亲人。’”

例句有明·文徵明《知山堂为黄门史公赋》:“会心非远只樽前,十里苍寒兴渺然。”清·李渔《闲情偶寄》:“昔人云:会心处正不在远。若能实具一段闲情,一双慧眼,则过目之物,尽在画图。”

5、拼着一身剐,敢把皇帝拉下马

原著《红楼梦》第68回:“俗语说:拼着一身剐,敢把皇帝拉下马。他穷疯了的人,什么事做不出来?”

释义不怕豁出性命,就敢于把皇帝拉下马来。喻指不畏强暴,无所顾忌,再困难的事情也能办成。剐,古代割肉至死的酷刑。

例句有清·王梦吉《济公全传》第164回:“我的主意,你到咱们立的把式场把那些朋友找来,先把姓郑的拉下楼来,打他一顿再说,不论他是多大字号人物,拼出一身剐,敢把皇帝拖。”

《红楼梦》:二十一个经典谚语

6、临阵磨枪,也不中用

原著《红楼梦》第70回:“临阵磨枪,也不中用。有这会子着急,天天写写念念,有多少完不了的?”

释义即将上阵时才打磨枪头,已难以发挥作用。喻指平时没有做好准备,事到临头才仓促应付,匆忙准备。清·沈懋德《红楼梦补》第7回:“他听了,忽然高兴,急巴巴的临阵磨枪呢!”

7、亭亭玉树临风立,冉冉香莲带露开

原著《红楼梦》第89回:“头上挽着随常云髻,簪上一枝赤金匾簪,别无花朵;腰下系着杨妃色绣花绵裙。真比如:亭亭玉树临风立,冉冉香莲带露开。”

释义描述女子身材苗条,气度潇洒,品貌秀美,无比鲜艳。

典出南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅问诸子侄:‘子弟亦何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者。车骑答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。’”

类似还有唐·李百药《北齐书·徐之才传》卷33:“自云初见空中有五色物,稍近,变成一美妇人,去地数丈,亭亭而立。”唐·杜甫《饮中八仙歌》诗:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”

《红楼梦》:二十一个经典谚语

8、侯门深似海

原著《红楼梦》第6回:“可是说的侯门深似海。我是个什么爱物儿,他家人又不认得我,我去了也是白去的。” 语出唐·杜荀鹤《与友人对酒吟》诗:“客路如天远,侯门似海深。”

释义富家豪门,深院大宅,禁卫森严,普通百姓难以靠近。喻指由于身份差别,人们相互之间总有隔阂,不能相亲相近。

唐·范摅《云溪友议》卷上:“又有崔郊秀才者,寓居于汉上,蕴积文艺,而物前罄悬。无何,与姑婢通,每有阮咸之纵。其婢端丽,饶彼音律之能,汉南之最也。姑贫,鬻婢于连帅。连帅受之,以类无双,给钱四十万,宠眄弥深。郊思慕无已,即强亲府署,愿一见焉。其婢因寒食,来从事家,值郊立于柳阴,马上连泣,誓若山河。崔生赠之以诗曰:‘公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海,从此萧郎是路人。’或有嫉郊者,写其诗于座。公睹诗,令召崔生,左右莫之测也。郊则忧悔而已,无处潜遁也。及见郊,握手曰:‘侯门一入深似海,从此萧郎是路人,便是公制作也。四百千,小哉!何靳一书,不早相示!’遂命婢同归,至于帏幌奁匣,悉为增饰之,小阜崔生矣!”

9、便宜不过当家

原著《红楼梦》第65回:“俗语说:便宜不过当家。你们是弟兄,咱们是姊妹,又不是外人,只管上来!” 

意指人们总是把好处留给自己。当家,本家。典出宋·黎靖德《朱子语类》:“论语八,放于利而行章。放于利而行多怨,只是要便宜底人。凡事只认自家有便宜处做,便不恤他人,所以多怨。”

例句有明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第35回:“好贲四哥,你便益不失当家!你大官府又不老,别的还可说,你怎么一个行房,你也补他的?”

10、前人撒土迷了后人的眼

原著《红楼梦》第72回:“他虽没留下个儿女,也别要前人撒土迷了后人的眼才是。”

意为走在前面的人挥手撒土,灰沙迷了后面人的眼睛。喻指前辈人做了糊涂事,会连累到后人。

类似句子如宋·赜藏主《古尊宿语录》卷9:“僧侍立次。师云:‘已是撒沙着诸人眼里也,如今更不敢不识好恶。’”元·无名氏《博望烧屯》第2折:“你看这村夫,不会行兵,着人播土扬尘,可不眯了人眼?”明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第80回:“今日他死了,莫非推不知道?洒土也眯眯后人眼睛儿!他就到五阎王跟前,也不饶你我。”

11、屏开鸾凤,褥设芙蓉

原著《红楼梦》第71回:“至二十八日,两府中俱悬灯结彩,屏开鸾凤,褥设芙蓉,笙箫鼓乐之音,连衢越巷。”

释义陈设的屏风、使用的褥垫等日常物品,极度精致,非常奢侈。描述豪门富族,生活奢华,享用无度。唐·杜甫《李监宅》诗:“尚觉王孙贵,豪家意颇浓。屏开金孔雀,褥隐绣芙蓉。”

例句如元·童童学士《斗鹌鹑·开筵》曲:“屏开孔雀,褥隐芙蓉。桧柏青松,瘦竹寒梅浸古铜。”

《红楼梦》:二十一个经典谚语

12、是块肥羊肉,只是烫的慌

《红楼梦》第65回:“我说是块肥羊肉,只是烫的慌。玫瑰花儿可爱,刺多扎手,咱们未必降的住。”

释义美味可口的肥羊肉,却烫得吃不到嘴里。喻指爱慕美女,却又无法获得美女的芳心。

如清·无名氏《听月楼》第3回:“蒋公子在船中一双好色的饿眼,早已看见台上坐着一个美人,由不得浑身酥软,只叫:‘好东西,真是一块肥羊肉!’”

13、是姻缘棒打不开

原著《红楼梦》第90回:“又说道:是姻缘棒打不开。这样看起来,人心天意,他们两个竟是天配的了。”

释义民间习俗认为,男女之间的姻缘,都属上天安排,所谓天作之合,让有情人终成眷属,不可能强行将其拆散。

例句明·无名氏《春灯迷史》第1回:“刘氏道:‘俗语说:是姻缘棒打不退。’”清·石玉昆《三侠五义》第89回:“至于婚姻一节,更不能强求混谋。俗话说的好:千里姻缘一线牵。又道:是姻缘棒打不散。原是有一定的道理。”

《红楼梦》:二十一个经典谚语

14、是真名士自风流

《红楼梦》第49回:“你知道什么!是真名士自风流。你们都是假清高,最可厌的。”

释义凡是真正的俊才名士,必然自由潇洒,风流倜傥。

例句有清·石玉昆《三侠五义》第116回:“打开看时,是七言的对联,乃:惟大英雄能本色,是真名士自风流。写的颇好。”清·文康《儿女英雄传》第8回:“今听如此说来,原来家学渊源,正所谓:惟大英雄能本色,是真名士自风流。”清·黄小配《大马扁》第5回:“避债无台幸有舟,是真名士自风流。娘儿不解其中意,犹自登轮苦索搜。”

15、歪心邪意,狐媚魇道

原著《红楼梦》第20回:“你总不听我的话,反叫这些人教的你歪心邪意,狐媚魇道的。”

释义心地不正派,妖邪乱人心。意指以谄媚的手段取悦人,令人不行正道。

例句 唐·张鷟《珍羞令赵庆……深亏国章》:“鼠窜求进,小人引之以为能;狐媚取容,君子得之而不贵。”清·秦子忱《续红楼梦》第24回:“看是那个没脸的蹄子……成日家狐媚魇道的,把太太诡弄转了。”

16、洒爽风流,典则俊雅

原著《红楼梦》第14回:“越显得凤姐洒爽风流,典则俊雅,真是万绿丛中一点红了。”

释意指女子相貌俊美标致,举止端庄高雅。

例句有明·徐复祚《红梨记》第12出:“素娘,似你这般风流潇洒,如花似玉,向在风尘,知心有几?”清·无名氏《女开科传》第2回:“倚妆见丽卿这段光景,已知他不是薄情种子,风流都雅,更是死心塌地。”

17、绕不过弯儿来

原著《红楼梦》第83回:“况且近来你也知道,出去的多,进来的少,总绕不过弯儿来。”

释义喻指经济拮据,日子过得较为艰难。

例句有清·文康《儿女英雄传》第40回:“直挨到这个分际,还是绕了这半天的弯儿,借你口中言,传我心腹事,话挤话,两下里对挤,才把句话挤出来!”

18、草木也知愁,韶华竟白头

原著《红楼梦》第70回:“草木也知愁,韶华竟白头!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。”

释义连草木都知道忧伤愁绪,青春逝去时满头黑发变成了白发。感叹人生流年,世事变迁,物我两非。

例句有唐·李贺《啁少年》诗:“莫道韶华镇长在,发白面皱专相待。”元·无名氏《张协状元》第1出:“韶华催白发,光景改朱容。人生浮世,浑如萍梗逐西东。”

19、说嘴打嘴,现世现报

原著 《红楼梦》第74回:“王家的无处煞气,只好打着自己的脸骂道:‘老不死的娼妇,怎么造下孽了?说嘴打嘴,现世现报!’”

佛教认为,无论做了坏事或好事,今生都会得到应有的报应。那些自作自受的人,必然落得个可悲的下场。

典出唐·道世《法苑珠林》卷93:“恶口恶色,所言虽实,人不信受,众皆憎恶,不喜见之,是名现世,恶业之报。”

例句 明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷22:“再没有一个身子上,先前做了贵人,以后流为下贱,现世现报,做人笑柄的。”

《红楼梦》:二十一个经典谚语

20、闻名不如见面

原著《红楼梦》第63回:“怪道俗语说的:闻名不如见面。又怪不得妙玉竟下这帖子给你,又怪不得上年竟给你那些梅花。”

释义只听见其人的美名,还不如亲自见到他本人。强调凡事均应亲眼目睹,亲身领会,表示对他人钦佩仰慕的词语。

语出战国·荀况《荀子·儒效》:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。” 例句有唐·李延寿《北史·房爱亲妻崔氏传》卷91:“吾闻闻名不如见面,小人未见礼教,何足责哉!”

21、面如满月犹白,眼如秋水还清

《红楼梦》第63回:“右耳根内只塞着米粒大小的一个小玉塞子,左耳上单带着一个白果大小的硬红镶金大坠子,越显得面如满月犹白,眼如秋水还清。”

释义脸部皮肤就像洁白的月面,眼前眉目犹如清水碧澈。喻指青年女子眉清目秀、美丽动人。

语出唐·李贺《唐儿歌》诗:“头玉硗硗眉刷翠,杜郎生得真男子。骨重神寒天庙器,一双瞳人剪秋水。”

例句有唐·无名氏《敦煌变文集》卷5:“其相貌也,面如满月,目若青莲。”清·曹去晶《姑妄言》第15回:“眉扫青山,目凝秋水,朱唇如樱桃甫绽,粉面似白璧含辉。”

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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