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大唐僧众“出国留学潮”中的义净和尚与小雁塔

2018年12月08日 16:39:17来源:头条号 作者:文化陕西 浏览数:486 责任编辑:本站小编

自从玄奘历尽艰辛,公元645年由天竺归国后,上至太宗高宗,下至平民百姓,大唐的国民们都成为了他的“粉丝”,这其中就包括一位名叫义净的小和尚,那年他才只有十岁。

从此,义净的人生便和玄奘有了许多的相似之初——只身前往天竺,寻访佛国诸寺,风光归国,翻译佛经,并获得“三藏法师”的荣誉称号。

被“放鸽子”的取经路

义净8岁出家,属于那种天赋异禀的人,学着学着便发现,自己诵读的经书存在问题,但又无人可以解答他的疑惑。他和玄奘一样执着于“探本求源”,既然在中国无法得到答案,那么就去诞生佛教的天竺寻求真理吧。

三秦伽蓝记:大唐僧众中的“出国留学潮”

义净

唐高宗咸亨元年(公元670年),义净启程开始了自己西天求法的旅程,有别于玄奘的是,他选择走海陆。而两个原本相约同行的僧友,相继“放了鸽子”,只留下他一个人抵达扬州,并在一名官员的资助下抵达广州。

路上他又结识了数十名和他一样想去天竺取经的僧众,不过当义净在广州准备出发时,他又一次被“放了鸽子”,这十余名僧众只剩下善行一人,剩下全部不知去向。

在经历了“长截洪溟,如山之涛横海;斜通巨壑,如云之浪滔天”的航行后,义净到达了室利佛逝(今苏门答腊)。第二年乘船穿越马六甲海峡,终于抵达了印度东北海岸。

“出国留学潮”中的义净

义净在天竺居留了十余年,像玄奘一样学习求经,先后游历了摩揭陀国、毗舍离国、拘夷那竭和波罗夸城等地的名寺古刹,并入那烂陀寺,师从印度高僧学法译经,所获颇丰。当然在天竺,他还遇到了同样“留学”的中国僧人大乘灯,他们都受到了玄奘的影响。而据不完全统计,唐朝初期沿着海路抵达印度求学的高僧就有30多位。

三秦伽蓝记:大唐僧众中的“出国留学潮”

印度那烂陀遗址

永昌元年(689年),义净返回广州,不过很快又选择“出国留学深造”,直到证圣元年(695年),他才正式归国,在洛阳受到热烈欢迎,并被武则天册封为“三藏法师”,享受和偶像玄奘一样的荣誉。

归国后,义净开始翻译佛经,先后居住于洛阳和长安两地,而位于西安城南的荐福寺,则见证了他人生最后的光阴。

三秦伽蓝记:大唐僧众中的“出国留学潮”

著名学者杨洪勋根据文献和碑刻复原的小雁塔

荐福寺建于唐睿宗文明元年(公元684年),就在义净在此译经期间,一座15层高的砖塔拔地而起,这便是如今和慈恩寺大雁塔一道,成为西安象征的小雁塔,也是义净译经那段历史唯一的见证者。

“三裂三合”的小雁塔

而关于小雁塔,最闻名、也是最离奇的说法莫过于它曾经因地震几度开裂,又几度神秘复合。文献记载中,至少出现过“三裂三合”:

三秦伽蓝记:大唐僧众中的“出国留学潮”

历史上小雁塔曾发生“三裂三合”

第一次:明宪宗成化末年(1487年)长安地震,塔自顶至足,中裂尺许,行人往往见之;到明武宗正德末年(1521年)再地震,“塔一夕如故,若有神比合之者”,此说法为明代人王鹤听寺院僧人所说。

第二次:明嘉靖三十五年(1556年)华县大地震,“塔裂为二”;到嘉靖四十二年(1563年)复震,塔合无痕。

第三次:清康熙三十年(1691年)“塔又裂”;到康熙六十年(1721年)第三次“复合”。

对于以上的记载,很多专家并不认同。因为像小雁塔这样以青砖与黄泥砌筑,各层间用木头连接,开裂较大时券洞(一种建筑结构,简称拱,外形为圆弧状)顶砌块必然掉落,会有大量残砖落于夹缝,而掉下来的残砖又怎么可能返回原位呢?

只是“三裂三合”的说法,这么多年一直流传,有人觉得“离谱”,有人却深信不疑。但不论如何,这一所谓的“奇迹”,早已成为了这座千年古塔历史的一部分,让后人津津乐道。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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