首页>> 文史大观>> 礼仪节俗

元宵节习俗考

2019年02月19日 12:43:47来源:头条号 作者:理工男读历史 浏览数:204 责任编辑:本站小编

元宵节起源于汉,隋唐开始盛行,《史记·乐书》记载,“汉家祀太一,以昏时祠到明”,这是古人对正月十五观灯夜游这一习俗来由的普遍认识;

天宝三载十一月,唐玄宗李隆基下旨,把唐初开始的每年正月十四、十五、十六三天开坊市放灯用敕令的形式规定,并且“永为常式”。

但唐时元宵节、上元节、元夕、元夜等都不是规范名称,算是民间叫法,史书中官方记载就是“正月望日”和“正月望夜”。

元宵节习俗考,唐朝的元宵节,观灯夜游、男女相会、诗人作诗

(西安元宵灯会)

【唐朝之前的元宵节】

隋朝时官方、民间庆祝元宵节就已经很隆重了,有个大臣叫柳彧,看到正月十五民间百姓“作角抵之戏”,由于互相攀比,靡费财力,就给隋文帝上书要禁绝这些行为。虽然现在我们看来是迂腐的书生之见,但从他奏章当中可以看出隋朝元宵节的热闹。

“每以正月望夜,充街塞陌,聚戏朋游。鸣鼓聒天,燎炬照地,人戴兽面,男为女服,倡优杂技,诡状异形……内外共观,曾不相避。高棚跨路,广幕陵云,袨服靓妆,车马填噎。肴醑肆陈,丝竹繁会。”《隋书·柳彧传》

隋朝时的老百姓看来比现代人还会玩,元宵节的夜晚就是一场全城范围的盛大假面舞会,戴着野兽面具,穿着奇异的服装,男女混杂,各种灯火、各种杂耍、各种歌舞表演,热闹非凡。

元宵节习俗考,唐朝的元宵节,观灯夜游、男女相会、诗人作诗

吃元宵这个习俗应该是起源于宋代,隋唐之前的南北朝时期,北朝北齐人笔记《玉烛宝典》记录了正月十五要“作膏粥以祠门户”,好像是白米加猪油熬的粥;

同是南朝梁人笔记《荆楚岁时记》记录了正月十五祭门,先以杨柳插门,再用酒肉及豆粥插筷子祭祀。晚上要迎接紫姑神,就是厕神,一个传说中正月十五在厕所死在大妇手下的妾成神了;

南朝梁人的神话志怪小说集《续齐谐记》中也有记载,正月十五吃白膏粥,但目的是祭祀蚕神,来年“蚕百倍”,这应该是中国南方桑蚕养殖地区存在的习俗。

元宵节习俗考,唐朝的元宵节,观灯夜游、男女相会、诗人作诗

【唐朝元宵节除了观灯,还是情人节、诗人节】

唐沿隋俗,只有更热闹,没有最热闹,正月十五元宵节观灯这个习俗应该是起源于唐代。整个大唐各个城市,所有公共场所包括寺庙都放灯、举办活动来吸引游客,皇帝、皇后们或者在皇宫城门、高阁上观赏,或者广邀后妃、宗室家人团聚,或者微服出游观灯,有时也去大臣家中一起宴乐。

唐人编撰的笔记小说《朝野佥载》里记载了唐睿宗时期的元宵节,在长安安福门外搭建了灯轮,高达二十丈,用锦帛和金玉装饰,上面燃点了五万盏灯,簇集如花树。千多名宫女“衣罗绮,曳锦绣,耀珠翠,施香粉”,随便一件花冠、巾帔都值万钱;各个娱乐场所的歌伎也把最好的行头穿在身上,从头到脚价值三百贯;而长安县、万年县的青年女子也有千余人,衣服、花钗、媚子(花钿)都是最好的。这些女子在灯轮下歌舞三日夜,“欢乐之极,未始有之”。

元宵节习俗考,唐朝的元宵节,观灯夜游、男女相会、诗人作诗

唐时的元宵节,也是青年男女的情人节,远比七夕更加受民间的喜爱。唐中宗时,一次皇帝、皇后微服观灯,并把数千宫女放出宫外夜游,《旧唐书》中记载,很多宫女“因与外人阴通,逃逸不还”,《新唐书》说的更狠,“纵宫女出游,皆淫奔不还”;

唐时的元宵节,还是文人们的才艺表演时间。南宋辛弃疾《青玉案·元夕》害的后人不敢再写元夕词,唐时没这个限制。初唐四杰中的卢照邻诗《十五夜观灯》就说“接汉疑星落,依楼似月悬”。

唐人笔记小说《大唐新语》记载,武则天神龙年间,元宵节灯会上至皇帝百官,下至市民商贾,无不夜游。数百文人赋诗,其中中书侍郎苏味道、吏部员外郭利贞、殿中侍御史崔液三人的诗作水平最高,称为绝唱。

苏味道诗曰:“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。游妓皆穠李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。”

郭利贞诗曰:“九陌连灯影,千门度月华。倾城出宝骑,匝路转香车。烂熳唯愁晓,周旋不问家。更逢清管发,处处落梅花。”

崔液诗曰:“今年春色胜常年,此夜风光正可怜。鳷鹊楼前新月满,凤凰台上宝灯燃。”

元宵节习俗考,唐朝的元宵节,观灯夜游、男女相会、诗人作诗

【盛唐元宵节的神仙故事】

《太平广记》中记录了唐玄宗李隆基一次过元宵节的奇异经历。

李隆基在洛阳上阳宫观灯,皇宫里的工匠搭建了三十多座彩楼,用金玉珠翠装饰,楼高十五丈,微风吹来,清音阵阵;还有各种制作成龙、凤、螭、豹外形的彩灯,栩栩如生,巧夺天工。

那时有个有名的神仙道士叶法善,说自己今天刚刚从西凉府回来,那里今夜的灯火不次于洛阳。西凉府在甘肃,这个名字是宋朝时才有的,从这一点上看故事的真实性打了一个折扣。

李隆基也要去看,叶神仙就让李隆基闭眼,飞到了西凉。只见灯火辉煌,连绵数十里,车马士女不绝于道,果然不比洛阳差多少。然后叶神仙又带着李隆基飞回了洛阳,一只曲子还没演奏完。

在西凉州,李隆基用镂铁如意换酒喝,第二天派宦官去凉州寻访,果然找到了那柄镂铁如意。

元宵节习俗考,唐朝的元宵节,观灯夜游、男女相会、诗人作诗

《太平广记》是宋朝人编纂的杂书,记录估计不准确。中唐宰相牛僧孺,就是那个牛李党争的牛僧孺,他也写了一本类似的书,叫《玄怪录》,又叫《幽怪录》,书中记载的故事差不多,地点换成了广陵(扬州),也不是飞过去的,而是叶神仙架了一座虹桥,李隆基带着杨玉环、高力士等数十人步入云中,很快就到了广陵。

“月色如昼,街陌绳直,寺观陈设之盛,灯火之光,照灼台殿。士女华丽,若行化焉,而皆仰望曰:‘仙人现于五色云中。’乃蹈舞而拜,阗溢里巷。”

李隆基让乐工在天上演奏了一曲《霓裳羽衣》,之后回皇宫。几十天后,广陵官府上奏,说正月十五夜里三更仙人乘彩云西来,又演奏了《霓裳羽衣》一曲。

元宵节习俗考,唐朝的元宵节,观灯夜游、男女相会、诗人作诗

两个故事时间、地点、人物都齐备,细节描写生动,还都符合当时人的逻辑认知,是编的很好的故事。对于我们来说,只是描写的庆祝节日的细节是有价值的,其他的当笑话吧。

元宵节习俗考,唐朝的元宵节,观灯夜游、男女相会、诗人作诗

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


本文二维码 分享朋友圈

延伸阅读

  • 文教视窗
  • 导游陕西
  • 文化驿站
  • 陕西城事
  • 三秦骄子
  • 1
  • 2

大秦视宴

唐城西安

更多》


编导演奏

更多》

教育资讯

更多》

静悟禅阁精品推荐

  • 油润细腻仿汉代和田白玉螭龙玉璧

  • 罕少野生包浆杜鹃木横切片手把件

  • 天然同料满鬼脸海南黄花梨(黑)手珠

  • 缅甸黄金樟招财、化三煞实木精雕龙龟

  • 合作伙伴
  • 友情链接