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唐代服饰中的调色用色

2018年12月20日 02:53:00来源:企鹅号 作者:黄强 浏览数:222 责任编辑:本站小编

唐代国力强盛,处于民族大融合时期,兼收并蓄使其风格,西域、波斯等外来文化的流入,使唐风变的开放与雄浑。唐代对颜色的推崇,首先是从官服开始的。唐玄宗贞观四年(630)定百官朝服颜色,依次为紫、朱、绿等色,三品以上服紫,四品、五品服绯,六品服深绿,七品服浅绿,八品服深青,九品浅青。以国家法度的形式确立颜色在服饰等级中的区别。服色的规定使颜色具备了“明等级,别贵贱”的功能。对社会而言就是服色有了禁忌,换言之,什么颜色的服饰什么人可穿,什么颜色的服饰什么人不能穿,僭越是要治罪的。

【图16,捣练图】

尽管如此,但是由于唐代国力强盛,社会安定,生活富裕,人们对色彩的追求变的更直接,除了遵循颜色的禁忌外,日常生活中的色彩是非常丰富的,显示出色彩的是多样性和多姿多彩,从唐代的诗歌中,我们就可以感受到它绚丽的色彩和唐人唯美的色彩观。《仙传拾遗·许老翁》记载:唐时益州士曹柳某之妻李氏“着黄罗银泥裙,五晕银泥衫子,单丝红地银泥帔子,盖益都之盛服也。”可见唐代女装的豪华。到了开元时期,吐鲁番阿斯塔那北区105号墓所出之晕繝彩条提花锦裙以黄、白、绿、粉红、茶褐五色丝线为经、织成繝条纹,其上又以黄金色纬线织出蒂形小花,图案意匠已明显有所创新。此外,在吐鲁番出土的文物中,也发现一双高头锦履帮用宝相花锦,前端用红地花鸟纹锦,衬里用六色条纹花鸟流云纹锦缝制,极为绚丽。

据说,唐代妇女非常喜爱身着浓艳色彩的衣裙。《开元天宝遗事》就说长安仕女游春时,多用“红裙递相插挂,以为宴幄”。唐诗中记录唐代社会生活中服饰色彩的篇章颇多,展示了唐人的彩色美学观。有曰:

红裙妒杀石榴裙(万楚)

染作江南春水色(白居易)

练丝练丝红蓝染,染成红线红于花。(白居易)

带撷紫葡萄(白居易)

画裙双凤郁金香(杜牧)

银泥裙映锦障泥(张籍)

这一句句诗,展示在我们面前的是一幅幅色彩斑斓的画。又如白居易《卢侍御四妓乞诗》“郁金香汗裛歌中,山石榴花染舞裙。”以黄汗配红舞裙,十分艳丽。从这些服饰色彩的搭配中,我们可以感受到唐人的生活情趣,色彩给了唐人,尤其是女性丰富的想象空间。色彩借助他们的想象力和她们灵巧的手,表现出许多美的物什,构成了非常绚丽的画卷。这是真的色彩,美的情愫。

【图17,虢国夫人游春图】

可以说唐人善于调色、用色的。不仅在服饰中如此,其他生活形态中,同样体现出他们对色彩的重视,这是诗意的美,是对生活美的形态的高度概括。杜甫名诗“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”抛开诗意不说,单从色彩角度讲,就好似一幅色彩缤纷的画卷,美不胜收。又如杜牧的“千里莺啼绿映红,水村山国酒旗风。”绿映红,展示的是水乡山村酒旗飘扬,红绿相间的锦绣世界。

丰富的彩色,独特的色彩观,传递了唐人对缤纷色彩世界的无限憧憬,以及对美的世界,美的生活的享乐倾向。唐人之所以如此重视彩色,在于他们以美的心态,审视生活,此即给生活添色彩。

【图18,唐人绢画】

唐代的机纺工人,已经能够织造配色华美、构图壮丽的锦缎,达到了高度的艺术水平。而且能织造金锦。唐代不仅妇女衣裙用染缬,男子身上的袍袄同样有使用的,如张仪潮出行图中的兵为仪从骑士,身上穿红着绿,染缬就占相当重要的分量。唐人习惯用红,有退红(又名不是红,肉红、杏子红)到深色胭脂红。我们从《仕女簪花图》中就可以看出这种时代风尚,整幅画中的仕女以红色为主调。

古代红色染料主要是紫草和红花,宋代以后才大量从南海运入。红花出自西北,所以北朝以来就有“凉洲绯色为天下最”的记载。红色包括着开放、恢弘的气势,也贴合唐代的时代精神。

唐代贵族妇女衣裙,歌衫舞裙装饰上,凡是代表特殊身份或者需要增加色彩华丽效果时,服饰加工多利用五色夺目的的彩绣、镂金绣和泥金金银彩绘的装饰方法。

唐代服装色彩的倾向是随统治者好恶而变化的。唐初天子袍衫用赤黄,禁官吏百姓服赤黄色服装。贞观年间令官吏三品以上服紫,四五品服绯,六七品服绿,八九品服青。开元、天宝年间以后,“赐紫”“借色”风行一时。唐代后期,服色等级混乱,官吏服色更是多著赭袍,没有朱紫青绿颜色的严格之分。

【作者简介】黄强,字不息。服饰史学家、金学家。研究涉及中国服饰史、置业经济史、民国史、南京地方史、明清小说等方面研究,均有著作出版。已出版《南京历代服饰》《消失的南京旧景》《趣民国》等著作15本。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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